送孙俊先生致仕归鄢陵三首 其一
送孙俊先生致仕归鄢陵三首 其一朗读先生七十引年归，送别都门柳絮飞。潞水东风斜捲幔，金台晚照远衔衣。
收功桃李心初遂，行乐桑榆志未违。况复颍川多故事，到家争仰德星辉。
送孙俊先生致仕归鄢陵三首 其一。唐代。薛瑄。 先生七十引年归，送别都门柳絮飞。潞水东风斜捲幔，金台晚照远衔衣。收功桃李心初遂，行乐桑榆志未违。况复颍川多故事，到家争仰德星辉。
薛瑄简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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鲁望戏题书印囊奉和次韵。唐代。皮日休。 金篆方圆一寸馀，可怜银艾未思渠。不知夫子将心印，印破人间万卷书。
舟泊波塞是夕大雨盖六月不雨矣。清代。黄遵宪。 流沙亘千里，绝塞比龙堆。飞准盘云去，明驼载水来。破荒三尺雨，出地一声雷。溽暑都销尽，当风殊快哉！
蛩吟得时字。宋代。史浩。 虫唯蜻蛚类，近渐实知时。露重哦寒晓，更深揽夜思。堂中讥晋什，床下诵幽诗。唧唧俱成咏，何曾撚断髭。
玉京秋 竹垞书来，知沈覃九近寓高舍人宅，简寄此词。清代。龚翔麟。 江上路。芙蓉正零乱，钓篷疏雨。楫师指点，分湖撑去。水宿今宵酒醒，冷丸前，飞堕霜羽。鸥边觑。东阳消息，竹垞传语。黑蝶斋荒苔圃。伴铜驼、高三十五。可更吟、青松红杏，西山深处。料得多情，恋只恋、一片吴天云树。茜衣女。菱唱秋风待谱。
解嘲。明代。练子宁。 秋来逸兴浩如云，间拂霜华看剑纹。莫怪风流谢安石，未应憔悴沈休文。骅骝神骏宁论肉，雕鹗身轻更出群。千载征南不穿札，至今犹作晋元勋。
雪窦达观禅师见寄依韵答。宋代。梅尧臣。 岩窦常留雪，山雪不有心。禅衣百衲重，香刹四明深。驯鹿来衔果，栽松去作林。自缘冠绂累，未解远公寻。
题圣女庙。唐代。张祜。 古庙无人入，苍皮涩老桐。蚁行蝉壳上，蛇窜雀巢中。浅水孤舟泊，轻尘一座蒙。晚来云雨去，荒草是残风。