辰沅风壤带三苗,一望乾坤吐纳遥。翼轸众星朝北极,岷嶓诸岭导南条。
天邻巫峡常多雨,江过浔阳始有潮。近日诗怀殊浩渺,谩将新句写芭蕉。
沅州杂诗十二首 其十二。唐代。薛瑄。 辰沅风壤带三苗,一望乾坤吐纳遥。翼轸众星朝北极,岷嶓诸岭导南条。天邻巫峡常多雨,江过浔阳始有潮。近日诗怀殊浩渺,谩将新句写芭蕉。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
纷纷事医术,李氏独专门。学究内经秘,心知万化原。
著书忘岁月,种杏满林园。抚卷怀先哲,题诗付后昆。
医士李兼善欧乡人持其祖嵩可所编运气书一卷乃元吴文正公澄为之序引以示余余嘉之因题五言四韵于其后。元代。邓雅。 纷纷事医术,李氏独专门。学究内经秘,心知万化原。著书忘岁月,种杏满林园。抚卷怀先哲,题诗付后昆。
端午帖子词:皇太后阁六首 其四。宋代。苏轼。 秘殿扶疏夏木深,雨馀初有一蝉吟。应将嬴女乘鸾扇,更助南风长棘心。
如梦令 闺思。宋代。陆游。 独倚博山峰小。翠雾满身飞绕。只恐学行云,去作阳台春晓。春晓。春晓。满院绿杨芳草。
奉寿东原先生。明代。康海。 间气扶鸿化,昌时得钜儒。我师关辅彦,高义古今逾。执礼钦程伯,言文陋董狐。数奇场屋蹇,道在性情俱。未薄常州幕,何惭楚泽虞。居贫馀岂弟,望重极抠趋。桃李乘春遍,芝兰接岁殊。素心原不染,椟玉讵求沽。迟日明仙馆,灵光拂寿图。愿餐千载药,与世作规模。
送王从事赴漳州。唐代。胡宿。 再奉天官集,初登郡将筵。檄材磨盾妙,宾履蹑珠贤。旧洞毛生竹,新池水映莲。幕中多暇日,曳彩戏亲前。