舟行暑气正淟涊,岸上行人方郁蒸。安得长风来万里,顿令烦浊片时醒。
舟中杂兴柬韩克和刘自牧王尚文宋广文十八首 其七。唐代。薛瑄。 舟行暑气正淟涊,岸上行人方郁蒸。安得长风来万里,顿令烦浊片时醒。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
浣溪沙(辛卯会黄运属席上作)。宋代。赵彦端。 人意歌声欲度春。春容温暖胜于人。劝君一醉酒如渑。梅子枝头应有恨,柳花风底不堪颦。盖公堂下净无尘。
分题得螺川送郡侯高志道秩满赴京。元代。周巽。 金螺出晴川,日照波光动。物微秀所钟,名与川增重。五马日边来,川灵应效贡。纷如浦珠还,骊龙争戏弄。咫尺涌波涛,长风一吹送。永怀朝宗心,来献河清颂。
挽蒋步陶。清代。张廷寿。 昔日子过我,欢笑无与伦。今日我过子,气结不得伸。生死既异趣,人鬼亦殊因。谁能无怛化,宅心栖元神。功名尽黄土,富贵同飙尘。所以旷达流,行乐须及春。已往不可作,来者将代新。怜子更无嗣,兼少骨肉亲。遗稿渐零落,心血谁为珍。弱弟未成立,一棺徒逡巡。嗒焉丧厥偶,登堂念德邻。音容邈何许,对面如越秦。曷不忍须臾,竟尔反其真。倏忽遗世想,先我成古人。我来岁云暮,吁嗟骨已陈。前路正茫黑,况于忧患频。旦夕岂自保,日月驰两轮。毋为形所役,悠哉谢劳薪。
梅花集句 其一二五。金朝。李龏。 万木逢霜一劫灰,动摇诗兴又逢梅。野桥漏泄春光处,不用君王羯鼓催。
迟往泉店杀麦。宋代。苏辙。 罢民不耕获,岂利有攸往。古人为我言,许此亦无妄。一冬免锄犁,二麦盈瓮盎。火老金尚伏,雨过筑场壤。邻家助伯亚,苍耳割榛莽。朝阳得终日,经岁可无恙。老夫终病慵,长子幸可仗。劬劳慎勿厌,饼饵家共享。秋田雨初足,已作丰熟想。归来报好音,相对开腊酿。
洗竹。唐代。王贞白。 道院竹繁教略洗,鸣琴酌酒看扶疏。不图结实来双凤,且要长竿钓巨鱼。锦箨裁冠添散逸,玉芽修馔称清虚。有时记得三天事,自向琅玕节下书。