鹿走中原海起尘,独从草昧识真人。纷纷都是人间死,母死高名万古新。
陵母墓。唐代。薛瑄。 鹿走中原海起尘,独从草昧识真人。纷纷都是人间死,母死高名万古新。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
汎西崦宿光福寺。明代。郑善夫。 西崦山前飞白鸥,东洙江上春事休。已无梅花刺我眼,赖有太湖消客愁。独爱老僧眠水寺,为寻芳芷步汀洲。风尘豺虎匝江汉,西望长安生隐忧。
赋园中所有十首。宋代。苏辙。 堂後病石榴,及时亦开花。身病花不齐,火候渐已差。芳心竟未已,新萼缀枯槎。谁言石榴病,乃久占年华。邻家花最盛,早发岂容遮。残红已零落,婀娜子如瓜。
赠友渔樵歌。明代。高柄。 我本渔樵者,结交青云人。朱门华馆不下士,青山白屋归来贫。闻君爱与渔樵友,每逐渔樵在林薮。两屐松风万壑间,孤舟萝月双溪口。朝与渔者亲,暮与樵者邻。山厨束薪煮白召,野饭折荷包紫鳞。春风行歌出林曙,落日叩舷渡江渚。负策閒随黄鸟吟,濯缨时对骚人语。世人结交徒结名,黄金不多交不成。羡君不交黄金贵,却友渔樵如弟兄。
题赵松雪春山图。元代。柯九思。 落花飞絮春日间,散策深林独往还。□成应对□人语,好似西湖西畔山。
峡山。宋代。陈元晋。 帆落榕根暮,禅扉半尚开。逢僧如旧识,问我几时来。潭静还鸥眠,云深猿叫哀。篝灯看碑石,今古半苍苔。
宣府 其二。清代。吴升。 幽燕重镇奠雄图,隍堑重重拥大都。洋水东流趋涿鹿,宝峰南峙扼飞狐。弧旌在韣星常卷,帟幕来巢鸟自呼。无限碧云西海阔,李陵台畔月轮孤。
李本存叠有和章再和孤字韵二首 其一。元代。叶颙。 撚须索句兴怀孤,信手围棋著数粗。病酒风情愁后减,惜花春梦老来无。