风涛近接洞庭湖,杨柳堤边水驿孤。回首已应蛮徼远,登楼殊觉楚天虚。
征帆北客依津市,贡篚南金引舳舻。清夜不眠持宪节,归心先到帝王都。
泊武口驿。唐代。薛瑄。 风涛近接洞庭湖,杨柳堤边水驿孤。回首已应蛮徼远,登楼殊觉楚天虚。征帆北客依津市,贡篚南金引舳舻。清夜不眠持宪节,归心先到帝王都。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
和读书台入夜即事二首 其一。宋代。王庭圭。 池底星光个个添,半钩斜月吐纤纤。数声寒笛西风下,人在朱楼捲暮帘。
苗而秀。宋代。贺铸。 吴都佳丽苗而秀。燕样腰身。按舞华茵。促遍凉州、罗袜未生尘。□□□□□□透。歌怨眉颦。张燕宜频。□□□□、□□□□□。
辞方公悦。宋代。郑侠。 又承尊酒细论文,日日樽前得未闻。邻旧直忘趋走贱,有疑俱向笑谈分。心缘明德怀高屏,日为偏亲断远云。明日迢迢东郭路,未行离思已纷纷。
谢李兼善书库寄近作。宋代。袁说友。 笔下陈无己,香分一瓣奇。有孙今见嫡,得髓政忘皮。怀旧书来日,惊人语妙时。犹思频咀嚼,咽子百篇诗。
示头陀过灵隐。宋代。释广闻。 头颅如雪困风波,未到灵山未倒戈。百万人中笑花眼,元来犹有此头陀。
白云樵者二首 其一。明代。宗臣。 赤城花落扫春氛,夜夜仙人弄白云。杂佩幽兰何处得,洞庭明月问湘君。
驾幸金明池。宋代。韩琦。 西池风景出尘寰,春豫方乘禁坐闲。庶俗一令趋寿域,从官齐许宴蓬山。楼台金碧芳菲外,舟楫笙歌浩渺间。与众尽欢宫漏促,万花香里属车还。