和张都宪咏湖亭波字韵四首 其四
和张都宪咏湖亭波字韵四首 其四朗读平湖静镜不风波，最是湖亭乐事多。留客每同歌菉竹，检书还共诵嘉禾。
酒酣吐论如倾海，令急传筹似掷梭。记得前时两三会，宛然风景是清和。
和张都宪咏湖亭波字韵四首 其四。唐代。薛瑄。 平湖静镜不风波，最是湖亭乐事多。留客每同歌菉竹，检书还共诵嘉禾。酒酣吐论如倾海，令急传筹似掷梭。记得前时两三会，宛然风景是清和。
薛瑄简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
古诗和张都宪咏湖亭波字韵四首 其四相关作品
题俞景山画山水帐。明代。钱宰。 老夫索居江上楼，廿年不出怀旧游。扣门下楼出迎客，但见绝壑风飕飕。岱宗日观山上头，日出未出苍烟浮。嵩高插天太华碧，蛾眉青城翠欲流。匡庐老泉挂白石，苍梧水落湘江秋。悬崖倚天万山立，翔鸾舞凤蟠苍虬。幽岑远树互出没，白云不散松风收。松根老樵列四五，招我共入青林幽。平生游历走不遍，千里万里穷遐搜。如何一日堕我前，空翠杂沓来双眸。举头问客何因入此境，乃是手持图画来沧洲。俞君作画时，雅有山林癖。朝登望秦山，万壑千岩净横臆。暮上香炉峰，海色秋清上遥碧。归来放笔作董元，笔底丹青浩无迹。海桑一别三千年，山月江风耿相忆。仰观岩上泉，俯看松下石。故人不见空画图，十幅云烟卷还客。
观放白鹰二首。唐代。李白。 八月边风高，胡鹰白锦毛。孤飞一片雪，百里见秋毫。寒冬十二月，苍鹰八九毛。寄言燕雀莫相啅，自有云霄万里高。
晨起。宋代。姜特立。 晨兴一炉火，焰焰如鎔金。大明忽东升，阳晖散重阴。家人过平剂，有酒向我斟。此外便何求，便可老山林。
春晴怀故园海棠二首。宋代。杨万里。 故园今日海棠开，梦入江西锦绣堆。万物皆春人独老，一年过社燕方回。似青似白天浓淡，欲堕还飞絮往来。无那风光餐不得，遣诗招入翠琼杯。竹边台榭水边亭，不要人随只独行。乍暖柳条无气力，淡晴花影不分明。一番过雨来幽径，无数新禽有喜声。只欠翠纱红映肉，两年寒食负先生。
题画。清代。上鉴。 江树迷离鸥自浴，江云飘尽春山绿。渡头小艇卖鱼归，月映斜扉满篱竹。读书楼静倚栏杆，一望烟霞碧落寒。奇幛插天藏古寺，危泉悬壁露岩滩。玉笙声断莺啼处，狼藉落花飞不去。将身欲置画图间，相与神仙觅往还。
挽郑直斋居士。宋代。方逢辰。 有侄宰相才，昔惟吕文穆。有婿国士器，昔惟晏同叔。公乃兼其荣，秀气塞一门。为国作瑞琏，赖公培福根。世态方恶直，公乃自立的。掉头蛮触争，冷坐雪月窟。今世能几人，如公心迹清。馨艳有如此，公死犹如生。