重题临胊行台四柏二首 其一
重题临胊行台四柏二首 其一朗读四柏移栽已二年，重来相对意留连。时人莫比甘棠树，浅薄惭无惠化传。
重题临胊行台四柏二首 其一。唐代。薛瑄。 四柏移栽已二年，重来相对意留连。时人莫比甘棠树，浅薄惭无惠化传。
薛瑄简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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杨冢宰东归 其一。明代。葛昕。 熙朝上宰抽簪日，一代题材旷古今。赵国完归三献璧，汉庭加锡二疏金。桃增万树仙源近，禄永千钟帝泽深。感慨都门群祖帐，高风千载剩玄心。
城南秋感 其一。明代。陈良珍。 朝台云树晚幽幽，霜老千林木叶稠。南国秋风吹客鬓，野人归梦落沧洲。疏慵未赴公车召，放浪仍耽杞国忧。廊庙江湖俱寂寞，有怀空倚粤江楼。
陈伯成学士垂访以病中新浴不克见走书二短篇。宋代。强至。 时情逐势饵边鱼，贫病由来俗易疏。何事太丘直有道，炎天问病到贫居。
泰来小学。近现代。陈仁德。 庭槐落尽又深冬，挺立楼头斗朔风。自信明春花讯早，暂时憔悴且从容。
寄内及示诸子口号五首 其五。明代。符锡。 韶阳未领意先灰，果熟西园又一回。堪笑枝头争觅者，无人解向本根培。
闻高平公殂谢述哀感旧以助挽歌三首。宋代。梅尧臣。 一出屡更郡，人皆望酒壶。俗情难可学，奏记向来无。贫贱常甘分，崇高不解谀。虽然门馆隔，泣与众人俱。
送刘叔谠赴潮州韩山山长。元代。柳贯。 揭阳海陬郡，溪谷藏雾毒。贾区乃在城，积居跨南服。凡今仕者往，喜气溢僮仆。非轻万里途，盖善千金蓄。子行携束书，言就韩山读。韩山祀昌黎，有酒有肴蔌。骑麟想来过，盻盻揽遗躅。汛除蛮风清，沾溉时雨足。以兹为教首，如日升若木。何必鳄避溪，已看鸡应卜。今人慕古人，未免伤抑促。儒官实閒散，岁廪七十斛。饱饭取诗哦，云月与追逐。宁无赵子徒，弹琴和予筑。是将实装橐，果胜美粱肉。毋羞宦辙卑，所志三年谷。子其厚韩山，听我歌《独漉》。我歌傥无證，并讯两黄鹄。