旭日初升布谷鸣,春郊耒耜动春声。清溪引水来时满,绿野为菑望处平。
田祖有灵开稔岁,天民何幸乐生成。东阡南陌相过处,击壤歌中答圣明。
题薛希琎耕乐卷。唐代。薛瑄。 旭日初升布谷鸣,春郊耒耜动春声。清溪引水来时满,绿野为菑望处平。田祖有灵开稔岁,天民何幸乐生成。东阡南陌相过处,击壤歌中答圣明。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
度庾岭 其一。清代。谢兰生。 雄藩临楚甸,绝塞本秦关。地古人留姓,衢通国不蛮。赪肩于役苦,挂角老僧间。百匝幽篁里,茅亭憩一间。
吴文定公挽歌词 其二。明代。祝允明。 执绋椒涂远,前驱凤翣还。君臣同国运,忠爱满人间。速夺山河系,幽情水竹间。吾曹惟淑艾,抱籍哭颓山。
答子相考功。明代。王世贞。 变后书相问,仓皇拭泪看。物情殊恍忽,吾道转艰难。蜂目无劳睨,蛾眉敢自安。荧荧夜光在,莫使照人寒。
九日与林开先侄贤之铭之登高。明代。黎民怀。 凭高一舒啸,尊酒白衣来。天地秋何处,茱萸晚故开。老深庾亮兴,君亦孟嘉才。任此陶然去,西风起霸台。
晓霁。宋代。喻良能。 夜来细雨暗冥冥,晓起秋容入画屏。水色净涵天影碧,林梢微露远峰青。嫩黄稼卧衡从亩,老翠柳拖长短亭。一晌西风醒睡眼,端如痛饮读骚经。
读汉书四绝 其三。明代。郑善夫。 不及辽东管幼安,龙翔凤举出人间。东京窃笑三君辈,风节何禆末路难。
广遣兴五十八首 其十七。明代。王夫之。 锻锡称公伯亦屠,黄泉子母尽人夫。主宾奴虏棒三十,砂汞银铅火一垆。藕孔有丝愁易露,虚空无相不难箍。当时谁酿狻猊乳,大地难消一滴酥。