秋日过洛阳
秋日过洛阳朗读洛阳城西今又来，飒飒秋风吹客怀。禾黍荆榛蛩韵切，昔人曾此起楼台。
秋日过洛阳。唐代。薛瑄。 洛阳城西今又来，飒飒秋风吹客怀。禾黍荆榛蛩韵切，昔人曾此起楼台。
薛瑄简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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送贺监归四明应制。唐代。李白。 久辞荣禄遂初衣，曾向长生说息机。真诀自从茅氏得，恩波宁阻洞庭归。瑶台含雾星辰满，仙峤浮空岛屿微。借问欲栖珠树鹤，何年却向帝城飞。
题苏州楞伽寺。唐代。张祜。 楼台山半腹，又此一经行。树隔夫差苑，溪连勾践城。上坡松径涩，深坐石池清。况是西峰顶，凄凉故国情。
永宁寺登木末亭。明代。皇甫汸。 香刹侵丹汉，禅亭结翠微。芙蓉悬宝塔，鳷鹊影金扉。祇树千云覆，灵花万雨飞。绿深全隐驭，红密半遮衣。籁引秋声入，镫传夜梵归。凭高览虚寂，真乘在芳菲。
夏日集北郭禅院次楚客袁七齐韵。明代。梁元柱。 园林逃暑一閒过，竹里惊呼问小坡。客自握兰来泽国，谁从结佩绚云窠。不辞引满黄鹅杓，难和流徵白雪歌。却羡卿狂谁得似，卿今曾数粤山多。
题肤功雅奏图。明代。释超逸。 济世元推出世豪，朝天万里拥旌旄。夙生自信通三昧，雄略谁能迈六韬。铙吹响传青海捷，阵图辉映紫云高。山河带砺应同固，竹帛芳垂汗马劳。