重恩堂为韩雍都宪赋
重恩堂为韩雍都宪赋朗读有子乘骢秉宪钧，疏封几度到双亲。才颁龙敕奎文动，又锡鸾封綵诰新。
命服屡膺逢盛世，华筵频启庆长春。重恩堂上恩方至，更笃忠贞答紫宸。
重恩堂为韩雍都宪赋。唐代。薛瑄。 有子乘骢秉宪钧，疏封几度到双亲。才颁龙敕奎文动，又锡鸾封綵诰新。命服屡膺逢盛世，华筵频启庆长春。重恩堂上恩方至，更笃忠贞答紫宸。
薛瑄简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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杂咏三首 其三。清代。蒋春霖。 广野散黄叶，其始并高树。霜气一以肃，委弃满中路。煌煌荐绅子，今在衡茅住。敝衣尚缀锦，朝餐每夕哺。亲朋多要津，雄视骋高步。轩车非不来，室远重屡顾。松柏知后雕，阴阳有根互。春风发故枝，君子强自固。
咏阳云楼檐柳诗。南北朝。萧绎。 杨柳非花树，依楼自觉春。枝边通粉色，叶里映红巾。带日交帘影，因吹扫席尘。拂檐应有意，偏宜桃李人。
感寓 其六十四。明代。童轩。 蜉蝣衣楚楚，生死随朝昏。蟪蛄吟夏树，秋委落叶根。人生亦祗尔，鬒发忽素茎。何如秘元命，囊括经世文。葆真鍊精魄，龙虎相吐吞。黄芽变仙骨，永与天地存。底须谢尘世，远赴沧洲云。
送槐广落第归扬州。唐代。韦应物。 下第常称屈，少年心独轻。拜亲归海畔，似舅得诗名。晚对青山别，遥寻芳草行。还期应不远，寒露湿芜城。