卫河舟中怀古
卫河舟中怀古朗读衰草芜城澹月辉，河流虽是昔人非。北门锁钥输平仲，南渡兵车数岳飞。
汴水风高霜落木，吴山秋晚露沾衣。当时故老知何限，空抱遗忠赋式微。
卫河舟中怀古。唐代。薛瑄。 衰草芜城澹月辉，河流虽是昔人非。北门锁钥输平仲，南渡兵车数岳飞。汴水风高霜落木，吴山秋晚露沾衣。当时故老知何限，空抱遗忠赋式微。
薛瑄简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
古诗卫河舟中怀古相关作品
西郊。清代。王鑨。 霜落松杉劲，场空黍稷收。回云余暮雨，古大畏寒秋。寂寂村烟断，荒荒野水流。兵戈身已老，忍泪向旄丘。
沁园春 代寿张起斋四月十一日。元代。陈栎。 首夏清和，望三夕前，天现寿星。恰先庚三日，释迦浴佛，后庚三日，吕洞宾生。慈佛神仙，引前从后，来作人间瑞世英。今耆艾，久提纲诸道，凡万儒灯。金瓯行覆香名。天再遗留侯佐太平。会荣封万户，编符黄石，算绵千岁，经诵黄庭。从赤松游，足知雅尚，好待他年功已成。如今且，向寿星明处，满捧霞觥。
送雪峰化主。宋代。释咸杰。 手托庵门便放憨，千钧重担要人担。寥寥坐断孤峰顶，云衲相从昼夜参。
得孟郁摄如皋书问。明代。区怀瑞。 发君匣剑气，慰我蒯缑歌。北海古风在，东皋化雨过。停车问疾苦，调瑟布中和。自许才名旧，今看射雉多。
送鲁留耕回新城。清代。胡润。 司业辞承明，云霄生快羽。短翮望高抟，谁与量天步。诸生叩马留，截鞭苦不悟。口赋三宜休，焉能为君住。庆受不出东都门，到今可有汉家傅。汉家供帐几醉醒，夕阳回首梦送寤。
蓟门怀古。明代。区怀年。 榆塞清笳起暮烟，桑乾秋色过居延。千金俊骨台空纪，一匣鱼肠刃未捐。易水送轲愁击筑，碣宫留行竟谈天。当年任侠称燕蓟，挥手边烽歘黯然。