河汾五贤咏五首 其三 文中子
河汾五贤咏五首 其三 文中子朗读古人不可见，古俗宁复淳。依依万春乡，疏属连清汾。
良时旷莫与，鸣鸟寂不闻。悠悠礼乐志，终与麋鹿群。
颓波逝东极，寒云满西津。惜哉经世言，淆杂多芜榛。
时无伊川子，此意将谁论。
河汾五贤咏五首 其三 文中子。唐代。薛瑄。 古人不可见，古俗宁复淳。依依万春乡，疏属连清汾。良时旷莫与，鸣鸟寂不闻。悠悠礼乐志，终与麋鹿群。颓波逝东极，寒云满西津。惜哉经世言，淆杂多芜榛。时无伊川子，此意将谁论。
薛瑄简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
古诗河汾五贤咏五首 其三 文中子相关作品
上都柳枝词七首 其二。元代。王士熙。 惹雪和烟复带霜，小东门外万条长。君王夜过五花殿，曾与龙驹系紫缰。
次韵昌父十首 其三。宋代。韩淲。 未开宜雨落宜烟，只占山岩已自贤。白石中间写泉水，何须物外觅花仙。
海棠春 题美女图为闺人称寿。清代。陈维崧。 智琼年小逢珍偶，多少事、灯前酒后。夜合自开花，摇动珠帘口。檀奴戏觅南朝手，图倩女、为娘称寿。一笑溜横波，媚靥红于酒。
赠故人刘器之待制。宋代。李昭玘。 文史当年共讲磨，扁舟此地复经过。流年屈指梦相似，白发论心喜倍多。寄眼偶怀梁苑雪，临风犹骇洞庭波。从今燕坐参空寂，却笑天人被佛魔。
题山水为潘簿作。元代。胡奎。 落日楼台紫翠间，道人采药不知还。使君莫动归田兴，山上于今更有山。
艳曲十首 其一。明代。胡应麟。 青楼开大道，翠馆接平阳。柳拂葳蕤锁，花明玳瑁梁。合欢年少客，新镂郁金床。