茅庐枉顾即依依,犹恨当时见面迟。文武才猷天下少,君臣契合古来稀。
南征才见功初遂,北伐那堪愿已违。尚有锦江遗庙在,英名千古自光辉。
诸葛武侯庙十首 其二。唐代。薛瑄。 茅庐枉顾即依依,犹恨当时见面迟。文武才猷天下少,君臣契合古来稀。南征才见功初遂,北伐那堪愿已违。尚有锦江遗庙在,英名千古自光辉。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
和史司直韵五首。宋代。吴潜。 空中万鹤舞盘旋,飞向西天只树园。一幅缯绡包宇宙,连城珪璧委郊原。冰笳莫弄两三曲,铁甲犹联百万屯。痛癢不知惟党二,至今浪有姓名存。
次韵师川题余荀龙壁间三首 其三。宋代。洪刍。 我来占食指,客至卜灯花。但祝加餐饭,何劳问颊车。交情真莫逆,秋兴浩无涯。姑置人间事,纷纷祇斗蛙。
汾州赠孔文谷先生二首 其二。明代。杨巍。 早上万言书,曾传玉殿胪。才非时所用,心与道相符。注易山名卜,为农谷似愚。不因宾帝胄,事业讵能无。
初秋。唐代。胡宿。 九夏困烦冤,逢秋似得仙。短床便月下,长簟怯风前。露气清群木,云棱澹一天。西江无限水,长啸忆楼船。
宁古塔杂诗 其八。清代。杨宾。 土产参为最,今时贡帝京。营州非旧种,上党亦空名。碧叶翻风动,红根照眼明。人形品绝贵,闻说可长生。
齐山偶题三首 其三。宋代。沈辽。 山腰嵌岩山顶平,此下直眺池阳城。城中欢戚自流转,不似山石都无情。
对江云日暮,又那更、夜如年。见霜满晴空,山衔星斗,月挂城垣。知心故人间阻,几何时、尊酒会多贤。冷落巴山夜雨,凄凉剡水寒船。孱容羞睹镜中研。远水与天连。怪梦有馀甜,酒无好味,诗不成篇。刀圭解生毛羽,向晨风、飞傍彩云边。报道东君到也,一枝春信先传。
木兰花慢·对江云日暮。宋代。陈德武。 对江云日暮,又那更、夜如年。见霜满晴空,山衔星斗,月挂城垣。知心故人间阻,几何时、尊酒会多贤。冷落巴山夜雨,凄凉剡水寒船。孱容羞睹镜中研。远水与天连。怪梦有馀甜,酒无好味,诗不成篇。刀圭解生毛羽,向晨风、飞傍彩云边。报道东君到也,一枝春信先传。