古道天道长人道短,我道天道短人道长。
天道昼夜回转不曾住,春秋冬夏忙。颠风暴雨电雷狂,
晴被阴暗,月夺日光。往往星宿,日亦堂堂。天既职性命,
道德人自强。尧舜有圣德,天不能遣,寿命永昌。
泥金刻玉,与秦始皇。周公傅说,何不长宰相。老聃仲尼,
何事栖遑。莽卓恭显,皆数十年富贵。梁冀夫妇,
车马煌煌。若此颠倒事,岂非天道短,岂非人道长。
尧舜留得神圣事,百代天子有典章。仲尼留得孝顺语,
千年万岁父子不敢相灭亡。殁后千馀载,
唐家天子封作文宣王。老君留得五千字,子孙万万称圣唐。
谥作玄元帝,魂魄坐天堂。周公周礼二十卷,
有能行者知纪纲。傅说说命三四纸,有能师者称祖宗。
天能夭人命,人使道无穷。若此神圣事,谁道人道短,
岂非人道长。天能种百草,莸得十年有气息,蕣才一日芳。
人能拣得丁沈兰蕙,料理百和香。天解养禽兽,
喂虎豹豺狼。人解和曲糵.充礿祀烝尝。杜鹃无百作,
天遣百鸟哺雏,不遣哺凤凰。巨蟒寿千岁,
天遣食牛吞象充腹肠。蛟螭与变化,鬼怪与隐藏。
蚊蚋与利觜,枳棘与锋铓。赖得人道有拣别,
信任天道真茫茫。若此撩乱事,岂非天道短,赖得人道长。
人道短。唐代。元稹。 古道天道长人道短,我道天道短人道长。天道昼夜回转不曾住,春秋冬夏忙。颠风暴雨电雷狂,晴被阴暗,月夺日光。往往星宿,日亦堂堂。天既职性命,道德人自强。尧舜有圣德,天不能遣,寿命永昌。泥金刻玉,与秦始皇。周公傅说,何不长宰相。老聃仲尼,何事栖遑。莽卓恭显,皆数十年富贵。梁冀夫妇,车马煌煌。若此颠倒事,岂非天道短,岂非人道长。尧舜留得神圣事,百代天子有典章。仲尼留得孝顺语,千年万岁父子不敢相灭亡。殁后千馀载,唐家天子封作文宣王。老君留得五千字,子孙万万称圣唐。谥作玄元帝,魂魄坐天堂。周公周礼二十卷,有能行者知纪纲。傅说说命三四纸,有能师者称祖宗。天能夭人命,人使道无穷。若此神圣事,谁道人道短,岂非人道长。天能种百草,莸得十年有气息,蕣才一日芳。人能拣得丁沈兰蕙,料理百和香。天解养禽兽,喂虎豹豺狼。人解和曲糵.充礿祀烝尝。杜鹃无百作,天遣百鸟哺雏,不遣哺凤凰。巨蟒寿千岁,天遣食牛吞象充腹肠。蛟螭与变化,鬼怪与隐藏。蚊蚋与利觜,枳棘与锋铓。赖得人道有拣别,信任天道真茫茫。若此撩乱事,岂非天道短,赖得人道长。
元稹(779年-831年,或唐代宗大历十四年至文宗大和五年),字微之,别字威明,唐洛阳人(今河南洛阳)。父元宽,母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。 ...
元稹。 元稹(779年-831年,或唐代宗大历十四年至文宗大和五年),字微之,别字威明,唐洛阳人(今河南洛阳)。父元宽,母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。
寄焦山圜禅师二首 其二。宋代。周孚。 忆昨扁舟去,春江渌水波。相逢一瞬顷,所得万金多。妙解忘羁绊,初心寄琢磨。灵山他日会,为记老头陀。
偈颂一百二十三首 其八十五。宋代。释普度。 一即三,三即一,达磨不曾离少室。父子虽亲妙不传,一花五叶成狼藉。海风吹起怒涛寒,截流过者脚不湿。道在中庸,梅香岩石。破沙盆子响玲珑,要在当人善抛掷。
蝶恋花·窣地重帘围画省。清代。王国维。 窣地重帘围画省,帘外红墙,高与银河并。开尽隔墙桃与杏,人间望眼何由骋。举首忽惊明月冷,月里依稀,认得山河影。问取常娥浑未肯,相携素手层楼顶。
将至信州呈季承。宋代。赵蕃。 行役将穷兴未穷,百篇酬唱与君同。人间此乐胡能再,何处江西更古融。
答丘泉之诗。南北朝。羊徽。 理瞩有待,事过无期。自昔愿言,寝兴伊思。爰遘怀人,载钦在兹。赏得意从,无阙惟时。王路威夷,戎役孔勤。昔从经略,方难之殷。悠悠岱阴,滔滔江濆。绸缪成说,与子夷屯。江之泳矣,载澜载清。俯胄时暇,解颜舒诚。理既睦本,事亦敦情。永言契阔,实深平生。自兹乖互,属有逝止。余实无良,沈阿弥祀。敦是怀之,则惟吾子。岂微王事,骤驾无已。疲殆既谢,惠泽是逢。显列斯偕,厥司攸同。畴昔之欢,于焉克从。托曜春藻,慰此秋蓬。虽则克从,遁来有乖。衡泌之娱,休沐末偕。冬日烈烈,飘风凄凄。对影华署,如何勿怀。怀亦勤止,戢此馀兰。惠以好言,深诫在翰。敢忘三折,敬思五难。君子攸赠,复之岁寒。
句。唐代。顾况。 崦合桃花水,窗鸣柳谷泉。(题柳谷泉,见《应天府志》)颓垣化为陂,陆地堪乘舟。(以下并见张为《主客图》)汀洲渺渺江篱短,疑是疑非两断肠。巫峡朝云暮不归,洞庭春水晴空满。龙吟四泽欲兴雨,凤引九雏警宿乌。(七星管歌《通典》)新妇矶边月明,女儿浦口潮平。(渔父词,《野客丛谈》)
送别路荆游学广州三首 其三。近现代。余菊庵。 高瞻嘉汝志,深造不辞艰。莫作登楼客,三年弹指间。