离思五首·其四。唐代。元稹。 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;除了巫山,别处的云便不称其为云。
仓促地由花丛中走过,懒得回头顾盼;这缘由,一半是因为修道人的清心寡欲,一半是因为曾经拥有过的你。
曾经:曾经到临。经:经临,经过。
难为:这里指“不足为顾”“不值得一观”的意思。
除却:除了,离开。这句意思为:相形之下,除了巫山,别处的云便不称其为云。此句与前句均暗喻自己曾经接触过的一段恋情。
取次:草草,仓促,随意。这里是“匆匆经过”“仓促经过”或“漫不经心地路过”的样子。不应解释为“按次序走过”。例:宋陆游《秋暑夜兴》诗:“呼童持烛开藤纸,一首清诗取次成。”元朱庭玉《青杏子·送别》曲:“肠断处,取次作别离。”
花丛:这里并非指自然界的花丛,乃借喻美貌女子众多的地方,暗指青楼妓馆。
半缘:此指“一半是因为……”。
修道:指修炼道家之术。此处阐明的是修道之人讲究清心寡欲。
君:此指曾经心仪的恋人。
元稹(779年-831年,或唐代宗大历十四年至文宗大和五年),字微之,别字威明,唐洛阳人(今河南洛阳)。父元宽,母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。 ...
元稹。 元稹(779年-831年,或唐代宗大历十四年至文宗大和五年),字微之,别字威明,唐洛阳人(今河南洛阳)。父元宽,母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。
悼贵人。。李昌祺。 百战功成初拜侯,貂蝉雉尾换兜鍪。丹青拟上麒麟阁,红粉空馀燕子楼。郿坞有金僧施得,平津无客妓来游。若教富贵兼难老,江水应须北向流。
谢洪察院送酒。宋代。张纲。 嗜酒刘伶绝世无,春衫典尽倒天壶。造门谁为倾家酿,见客常留满眼沽。颇讶霜威太严令,忽分春色到焦枯。一尊且作通宵醉,明日重看朝夕乌。
仁智亭夜集。宋代。吕陶。 明月有深意,辉光满层台。佳景岂易得,对此持酒杯。坐久转清旷,雄风为时来。夜阑兴未倦,归步犹徘徊。
曾侍先人说旧游,漫寻遗迹到林丘。婆娑老树犹堪荫,清浅回塘已不流。
当日交情留片石,谁家新构起飞楼。百年兴废寻常事,眼底伤心又白头。
娄塘过杨娄南故居感赋娄南为先君旧识有昆山巧石尚藏余家今其地已半属他姓且别构园亭矣。明代。李流芳。 曾侍先人说旧游,漫寻遗迹到林丘。婆娑老树犹堪荫,清浅回塘已不流。当日交情留片石,谁家新构起飞楼。百年兴废寻常事,眼底伤心又白头。
秋日读书西禅湖涨久未出新霁月明浩然放舟聊。明代。鲁铎。 西风湖水漾秋痕,短褐残编日闭门。忽见江城上明月,野船村酒弄黄昏。
陪辛大夫西亭宴观妓。唐代。刘长卿。 歌舞怜迟日,旄麾映早春。莺窥陇西将,花对洛阳人。醉罢知何事,恩深忘此身。任他行雨去,归路裛香尘。
竹枝歌十首 其六。元代。周巽。 巫山秀色碧崔嵬,客子行舟望楚台。行云行雨几朝暮,不见台前神女来。