和王安之五首 小园
和王安之五首 小园朗读閒坊西曲奉常家，景物天然占一窊。恰似庾园基址小，全胜浥涧路途赊。
知君陋巷心犹乐，比我侨居事已誇。且喜杖藜相过易，隔墙无用少游车。
和王安之五首 小园。唐代。程颢。 閒坊西曲奉常家，景物天然占一窊。恰似庾园基址小，全胜浥涧路途赊。知君陋巷心犹乐，比我侨居事已誇。且喜杖藜相过易，隔墙无用少游车。
程颢简介
程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。 ...
程颢。 程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。
古诗和王安之五首 小园相关作品
萧祠丛柏迥成秋，麈尾谈天竟日留。一代文章谁正始，百年樽俎见名流。
君停杜曲花间骑，我学山阴雪后舟。不是子猷能尽兴，帝城风雨使人愁。
戴伯常锦衣携酒萧祠贻诗见赠未能报访聊抒此答。明代。王世贞。 萧祠丛柏迥成秋，麈尾谈天竟日留。一代文章谁正始，百年樽俎见名流。君停杜曲花间骑，我学山阴雪后舟。不是子猷能尽兴，帝城风雨使人愁。
趁市八首 其三。明代。方国骅。 钩罾结罟小桥西，花雨沾衣细作泥。过野不存廉吏犬，绕篱仍缚杜陵鸡。千寻春水深成窟，百尺潜鱼大似犀。回首万残如市后，夕阳人散鹧鸪啼。
吴文部园中观秋千二首。明代。皇甫汸。 彩架朱丝荡碧空，翩翩双蝶逐花丛。祗知神女能行雨，不道仙姬会御风。
赠李医者。明代。袁宏道。 秋橘绿成行，方书白满架。君非韩伯休，胡乃不二价。去年短褐辞乡里，游来半载声名起。参苓如山信手空，门前冠带若流水。长安医士乱于府，个个乌纱似老鸦。谁似丰城李公子，谈笑直揖五侯家。朝卖药，晚致身。大妇喜，小妇嗔。席未温，呼先生。
中秋会宿浦阳江上分韵得仰字。元代。黄溍。 尝窥仙华录，胜践心所仰。蹉跎二十秋，故尔劳梦想。名谈出邂逅，高槩馀佛彷。节至月仍圆，别来山似长。百年空中絮，此会知难两。欲去吾未能，不饮君宜强。露蔓多夕滋，风竹留晚响。岐路方悠悠，云何税尘鞅。