车倦人烦渴思长,岩中冰片玉成方。老仙笑我尘劳久,乞与云膏洗俗肠。
草堂 长啸岩中得冰以石敲餐甚佳。唐代。程颢。 车倦人烦渴思长,岩中冰片玉成方。老仙笑我尘劳久,乞与云膏洗俗肠。
程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。 ...
程颢。 程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。
对雪。明代。邱云霄。 僵卧闭湥户,端居拥短裘。同云千嶂合,朔气六霙投。带雨完偏损,牵风落仍浮。轻盈怜舞态,消没似娇羞。柳絮惊三月,蓬壶梦十洲。无情窥户牖,随意度帘钩。野径行应断,长江湛不流。远征愁堕指,老去感搔头。扫径情偏懒,烹茶兴不侔。新诗怀蹇骑,狂叫喜登楼。秋月迷清昼,天河洗赤陬。影沉知过鹭,声起得眠鸥。凛凛为谁烈,飘飘不自由。暂因留市郭,终只恋林丘。阴极亨阳德,光寒夺夜篝。终为江海泽,不作沼池沤。直拟山川重,应贻鸟鼠愁。太平先有象,孤淡傲无俦。玄兔迷湥穴,苍鹰懒下鞲。梅姿争自媚,柳脆怯枝柔。隐几怀中立,浮槎忆子猷。欲披王氏氅,更泛剡溪舟。
淡北八景 其四 淡江吼涛。清代。陈维英。 势撼蛟龙亦壮哉,波涛漰湃吼奔雷。三更十里军声急,疑是胥江倒海来。
立春前夜宴张㠠山明府宅。明代。卢楠。 城柝传闻客子夕,清樽一发便宜人。巴江水汎云边腊,㠠岳天开雪后春。避地衣冠从懒慢,惊时花鸟自逡巡。愧知张翰留颜色,拟许卢敖隐钓纶。
古瓦砚诗。宋代。晏殊。 邺城宫殿久荒凉,缥瓦随波出禁墙。谁约藓文成古砚,等间裁破碧鸳鸯。已恣玉锋磨藓骨,更持蟾泪湿云根。欲知千载凄凉意,尚有昭阳夜雨痕。
煮石歌。明代。沈周。 君不见太山之磷可液饮,符陵之砂可粒食。天与道,人作刍,故有五母及八石。云根初截如截肪,大拳小拳皆糇粮。湘以玄水渍天浆,火中三伏芙蓉香。青山落庖厨,谪星泣锅釜。道人饥腹如漏天,五色一补齐天年。道人之术许我传,我为道人开石田。
绝响矣。余悼之玉笥山,所谓长歌之哀,过于痛哭。
断碧分山,空帘剩月,故人天外。香留酒殢。蝴蝶一生花里。想如今、醉魂未醒,夜台梦语秋声碎。自中仙去后,词笺赋笔,便无清致。
都是。凄凉意。怅玉笥埋云,锦袍归水。形容憔悴。料应也、孤吟山鬼。那知人、弹折素弦,黄金铸出相思泪。但柳枝、门掩枯阴,候蛩愁暗苇。
琐窗寒。宋代。张炎。 绝响矣。余悼之玉笥山,所谓长歌之哀,过于痛哭。断碧分山,空帘剩月,故人天外。香留酒殢。蝴蝶一生花里。想如今、醉魂未醒,夜台梦语秋声碎。自中仙去后,词笺赋笔,便无清致。都是。凄凉意。怅玉笥埋云,锦袍归水。形容憔悴。料应也、孤吟山鬼。那知人、弹折素弦,黄金铸出相思泪。但柳枝、门掩枯阴,候蛩愁暗苇。
抵滁阳闻拱辰石太仆将至留赠 其二。明代。王世贞。 琅琊山色四时妍,最喜清流号酿泉。前辈风流今又见,使君刚及醉翁年。
元日雷雨三日雨雪仍雷四日雪。明代。储巏。 元日何多雨,才春已荐雷。史严宣父笔,诗冷杜陵杯。一饱思坡麦,閒吟嗅野梅。晴光与淑气,应不待人催。