缓步通樵径,穿林挂箨冠。小寻溪磴坐,又过竹楼看。
蕉鹿双心化,鱼矶一水寒。薄游从此发,前路正漫漫。
入云门。唐代。刘宗周。 缓步通樵径,穿林挂箨冠。小寻溪磴坐,又过竹楼看。蕉鹿双心化,鱼矶一水寒。薄游从此发,前路正漫漫。
刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。 ...
刘宗周。 刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。
和嘿园除日过岁寒楼次东坡题杭州厅壁韵。清代。陈宝琛。 倦禽爱幽翳,逢山辄淹留。坐与髯叟昵,天捉置此囚。饫君何所有?山光逾珍羞。昨来值岁尽,烛笑吟休休。回思曩夜涛,宁先与耳谋。未来那可说,即景勤焚修。
送仲秉赴廷试五首。宋代。李吕。 一元谁破碎,河洛漏微分。星斗昭乾纬,葩华粲地文。班扬浑细事,伊傅有殊勋。补履非神剑,相期敬所闻。
同李秘校谭员外宿月华上方。宋代。余靖。 上方逢夏夕,月色遍千山。但觉星河近,偶同江海闲。事抛兴废外,谈极有无间。却笑明朝俗,红尘随马还。
秋日不可见。宋代。王安石。 秋日不可见,林端但余黄,杖藜思平野,俛仰畏无光。栗栗涧谷风,吹我衣与裳。娟娟空山月,照我冠上霜。
过江游灵泉寺。宋代。李新。 徐卿才力已无双,几日飞书约渡江。岸石有纹欺锦绣,野芦无数认旌幢。酒投渤澥难招偶,诗筑长城欲受降。玉尘清谈更通昔,定容寒月半侵窗。
寄题傅钦之草堂。宋代。秦观。 河阳有洑流,经营太行根。盛德不终晦,发为清济源。斯堂济源上,太行正当门。仰视浮云作,俯窥流水奔。修竹带藩篱,百禽鸣朝暾。相望有盘谷,李愿故居存。主人国之老,实惟商岩孙。班行昔供奉,亟进逆耳言。天子色为动,群公声亦吞。萧条冰霜际,不改白玉温。出处士所重,其微难具论。公勿思草堂,朝廷待公尊。