次韵酬刘湛陆翰撰 其一
次韵酬刘湛陆翰撰 其一朗读君子有攸往，周道矢如直。舆卫日以闲，轮辕岂徒饰。
是用鲜覆败，危途自匡敕。胡为适千里，强弩无末力。
终虞驽钝材，中道旷乃职。先民有典型，儒迹不终熄。
愿言后来人，聊从老马识。
次韵酬刘湛陆翰撰 其一。唐代。刘宗周。 君子有攸往，周道矢如直。舆卫日以闲，轮辕岂徒饰。是用鲜覆败，危途自匡敕。胡为适千里，强弩无末力。终虞驽钝材，中道旷乃职。先民有典型，儒迹不终熄。愿言后来人，聊从老马识。
刘宗周简介
刘宗周（1578—1645），字起东，别号念台，汉族，明朝绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，因讲学于山阴蕺山，学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师，也是宋明理学（心学）的殿军。他著作甚多，内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为，刘宗周绝食而死后，中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机，这一危机延续至今。 ...
刘宗周。 刘宗周（1578—1645），字起东，别号念台，汉族，明朝绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，因讲学于山阴蕺山，学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师，也是宋明理学（心学）的殿军。他著作甚多，内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为，刘宗周绝食而死后，中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机，这一危机延续至今。
古诗次韵酬刘湛陆翰撰 其一相关作品
崛。明代。吕时臣。 群公爱黄发，携我入空明。拂座星流影，闻钟鸟禁声。僧从虎穴出，天与石梯平。一浩荒千劫，吾将放此生。
和孙廷平坦嵩山十首·云际钟。宋代。韩维。 层云冒诸岭，迢迢起何处。稍与暝烟沉，还随晚风度。声绝人倚楼，东风月才吐。
读杨蟠章安集。宋代。欧阳修。 苏梅久作黄泉客，我亦今为白发翁。卧读杨蟠一千首，乞渠秋月与春风。
江城子 题君莲“秋江垂钓图”。清代。赵我佩。 一窝云髻晚来妆。薄罗裳。藕丝香。短笛惺忪、吹梦落横塘。柔橹无声鸥不语，人静也，月昏黄。露华如水浸蓬窗。钓竿凉。响渔榔。怕煞销魂、芦荻满秋江。旧约休忘潮信准，风又起，客思乡。
骤雨。宋代。刘敞。 炎日大冶沸，清风愁意苏。黑云过山岳，白雨覆江湖。彷佛鬼神战，腾凌车骑趋。森然异气象，真复慰泥涂。
复用前韵简志尹。宋代。李光。 已谋湖上屋三间，身退聊同倦鸟还。老去最便青箬笠，梦回空想紫宸班。招邀山月当轩醉，结约江鸥作伴闲。赖有渊明能赋咏，悠然把酒对南山。