送祁世培北上 其一
送祁世培北上 其一朗读清时起威凤，乃在丹穴藏。羽毛纷五采，德辉周四荒。
负此仪世姿，竦身犹彷徨。天路不足儗，乃志在明王。
止必择梧阴，鸣必于朝阳。遂为虞周瑞，跻世以平康。
送祁世培北上 其一。唐代。刘宗周。 清时起威凤，乃在丹穴藏。羽毛纷五采，德辉周四荒。负此仪世姿，竦身犹彷徨。天路不足儗，乃志在明王。止必择梧阴，鸣必于朝阳。遂为虞周瑞，跻世以平康。
刘宗周简介
刘宗周（1578—1645），字起东，别号念台，汉族，明朝绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，因讲学于山阴蕺山，学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师，也是宋明理学（心学）的殿军。他著作甚多，内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为，刘宗周绝食而死后，中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机，这一危机延续至今。 ...
刘宗周。 刘宗周（1578—1645），字起东，别号念台，汉族，明朝绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，因讲学于山阴蕺山，学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师，也是宋明理学（心学）的殿军。他著作甚多，内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为，刘宗周绝食而死后，中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机，这一危机延续至今。
古诗送祁世培北上 其一相关作品
二十四日一日作十诗季承同之既罢复书四十字并呈季承。宋代。赵蕃。 米尽不忧饥，行行且赋诗。相看一大笑，从谓两真痴。未用追元白，聊须效陆皮。流传君不愧，附益我奚为。
和象之石磬。宋代。范纯仁。 谁向西山选翠琳，中含太古自然音。昔逢虞帝来祥凤，今与陶家伴素琴。清越乍敲脩竹里，坚方真合哲人心。一镌名姓将难朽，千载知君道德深。
止盦相国觞同社诸公于敝斋相国与庸盦尚书诗先成曾植继作 其二。清代。沈曾植。 逸礼不台记，遗书不师传。逸品画不圣，逸曲琴无弦。天壤廓无际，逸者象其先。古今邈无朕，逸者游其玄。坐作鲲溟运，立当鳌极掀。神依少广母，室在昆仑巅。焉识么虫聚，中有雷阗阗。焉识须罗孔，目有刀轮旋。埋照不忘照，镜空群动前。吾方耽逸病，放意怀与安。凿齿人且半，壶邱鲵有潘。新阳感积悴，哀乐环无端。庶以长者言，将持日车迁。酒阑积绛算，僾唈吾生观。
过庐州。宋代。朱服。 昔年吴魏交兵地，今日承平会府开。沃壤欲包淮甸尽，坚城犹抱蜀山回。柳塘春水藏舟浦，兰若秋风教弩台。独有无情原上草，青青还入烧痕来。
元老忧时鬓已霜，吾衰亦感发苍苍。余生岂惜投豺虎，群策当思制犬羊。
人事如棋浑不定，君恩每饭总难忘。公身幸保千钧重，宝剑还期赐尚方。
壬寅二月祥符河复仍由河干遣戍伊犁蒲城相国涕泣为别愧无以慰其意呈诗两首 其二。清代。林则徐。 元老忧时鬓已霜，吾衰亦感发苍苍。余生岂惜投豺虎，群策当思制犬羊。人事如棋浑不定，君恩每饭总难忘。公身幸保千钧重，宝剑还期赐尚方。
和陶读山海经十三首韵送机简堂自景星岩再住。宋代。吴芾。 我生山窟里，终朝面孱颜。独此岩未到，抱恨知几年。兹游信奇绝，一览小众山。更得师为主，二妙为易言。