忍却痴心别帝乡,不堪归路九回肠。上书自信终和氏,前席人疑待洛阳。
太息时艰何日济,感怀主眷与天长。悬知紫禁深深里,日昃犹传哺未遑。
还山小咏 其二。唐代。刘宗周。 忍却痴心别帝乡,不堪归路九回肠。上书自信终和氏,前席人疑待洛阳。太息时艰何日济,感怀主眷与天长。悬知紫禁深深里,日昃犹传哺未遑。
刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。 ...
刘宗周。 刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。
踏莎行 暮春。清代。袁绶。 蝶粉犹酣,莺声渐老。碧云望断鱼书杳。连宵有梦踏莎行,柔魂绿遍池塘草。伫月林深,题钩石巧。堕红糁径无人扫。归来倦倚茜纱窗,博山香炉馀烟袅。
秋暮书怀四首 其二。明代。林大钦。 清溪修竹里,隐者自盘还。须发明云日,衣裳照薜山。地幽人眺静,天杳鹭飞閒。早晚相将意,乾坤一寄间。
题亚子分湖旧隐图二首 其一。近现代。丁以布。 楼台平水水平桥,黎里人归乘短桡。嫩绿新红遍桃柳,个侬心事付吟瓢。
曲馆。宋代。赵抃。 日华烘玉甃,烟缕亘雕甍。枣熟房栊暝,花妍院落明。醉轻春有味,梦短昼无情。欲识愔愔意,回文织已成。
材刃纵横森武库,箫台旧日梅仙。累陪簪盍醉花前。吴门归去后,一别动经年。
曾到赤城真隐处,飘飘凤举龙蟠。勒回俗驾向长安。好将医国手,从此活人间。
临江仙(前县尉吕次新自台城来访,酌酒为劝)。宋代。姚述尧。 材刃纵横森武库,箫台旧日梅仙。累陪簪盍醉花前。吴门归去后,一别动经年。曾到赤城真隐处,飘飘凤举龙蟠。勒回俗驾向长安。好将医国手,从此活人间。
孤鸾 供蜡梅一枝。清代。易顺鼎。 病黄生面。记蛎粉围墙,那回曾见。苦把蛮腥,腻了寿阳宫瓣。东风又还到也,怎寒花尚留秋怨。冷入二分龙麝,带断魂飘远。问别来何处照清浅。说离恨天西,旧红无伴。疏影浑难觅,付月波凉蘸。美人倚愁独立,梦游仙道妆偷换。香外一瓶一我,正万缘俱澹。