春日示王紫眉
春日示王紫眉朗读流光一度一荣枯，始信行藏逐岁徂。芳草王孙归路并，白衣苍狗宦情孤。
且容姓氏呼牛马，莫问居诸转辘轳。笑却刘郎前度是，年年春色在元都。
春日示王紫眉。唐代。刘宗周。 流光一度一荣枯，始信行藏逐岁徂。芳草王孙归路并，白衣苍狗宦情孤。且容姓氏呼牛马，莫问居诸转辘轳。笑却刘郎前度是，年年春色在元都。
刘宗周简介
刘宗周（1578—1645），字起东，别号念台，汉族，明朝绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，因讲学于山阴蕺山，学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师，也是宋明理学（心学）的殿军。他著作甚多，内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为，刘宗周绝食而死后，中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机，这一危机延续至今。 ...
刘宗周。 刘宗周（1578—1645），字起东，别号念台，汉族，明朝绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，因讲学于山阴蕺山，学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师，也是宋明理学（心学）的殿军。他著作甚多，内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为，刘宗周绝食而死后，中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机，这一危机延续至今。
古诗春日示王紫眉相关作品
深秋病间城南园茗坐竟日。清代。王浩。 草树生香已老秋，无多佳境为淹留。挂林残日窥人大，刻骨西风动地愁。一卧蜩螗无复沸，再来萸菊可能酬？百年行乐诛茅地，欲语平生又自休。
次韵景瑜雨中绝句 其一。宋代。韩淲。 人家蚕麦祈晴日，城郭山川断渡时。隐几正看千佛偈，敲门谁送两篇诗。
踏雪。宋代。赵汝燧。 玉壶一色天漫漫，乱雪飞春减却寒。屑琼筛瑰塞宇宙，柳絮如拳辊作团。却愁花木不禁冷，携筇问讯遍玉栏。老柯樛枝幸亡恙，红苞半吐怯牡丹。更怜脩竹压欲折，扶持敲撼声珊珊。似醉忽醒僵忽立，森然再植青琅玕。群儿幻出两狮子，顷刻堆削了不难。手持朱橘炯电眼，并刀巧剪金铃安。老夫童心也自爱，卷帘移坐忍冻看。一杯暖寒不可再，饥肠转雷未朝餐。
从征诗。宋代。傅亮。 息徒西楚，伫楫旧乡。止犹岳立，动则云翔。烈烈群师，星言启行。泛舟掩河，秣马登芒。
送汪祀丞归凤阳。明代。李东阳。 园陵分祀职清专，况是名家一姓联。祖似王陵元有母，官如茅氏总登仙。山川地识蛟龙气，雨露恩深草木年。沛上小儿今白发，当时歌曲可能传。
曷(盍)尝观于富人之稼乎？其田美而多，其食足而有余。其田美而多，则可以更休，而地力得全；其食足而有余，则种之常不后时，而敛之常及其熟。故富人之稼常美，少秕而多实，久藏而不腐。
今吾十口之家，而共百亩之田。寸寸而取之，日夜以望之，锄、铚、耰、艾，相寻于其上者如鱼鳞，而地力竭矣。种之常不及时，而敛之常不待其熟。此岂能复有美稼哉？
稼说送张琥。宋代。苏轼。 曷(盍)尝观于富人之稼乎？其田美而多，其食足而有余。其田美而多，则可以更休，而地力得全；其食足而有余，则种之常不后时，而敛之常及其熟。故富人之稼常美，少秕而多实，久藏而不腐。 今吾十口之家，而共百亩之田。寸寸而取之，日夜以望之，锄、铚、耰、艾，相寻于其上者如鱼鳞，而地力竭矣。种之常不及时，而敛之常不待其熟。此岂能复有美稼哉？ 古之人，其才非有以大过今之人也。平居所以自养而不敢轻用，以待其成者，闵闵焉，如婴儿之望之长也。弱者养之，以至于刚；虚者养之，以至于充。三十而后仕，五十而后爵。信于久屈之中，而用于至足之后；流于既溢之余，而发于持满之末。此古之人所以大过人，而今之君子所以不及也。 吾少也有志于学，不幸而早得与吾子同年，吾子之得，亦不可谓不早也。吾今虽欲自以为不足，而众已妄推之矣。呜呼!吾子其去此，而务学也哉!博观而约取，厚积而薄发，吾告子止于此矣。 子归过京师而问焉，有曰辙、子由者，吾弟也，其亦以是语之。
送紫阳王山长俊甫如武林五首。元代。方回。 纷纷肉食笑儒冠，赖有吾徒耐岁寒。心远要期来哲共，眼高不受俗书瞒。樽前笑语窥胸次，灯下工夫见笔端。好向故都求益友，归时敢作去时看。