驾白牛车，受黄梅印。没体归神，当机发迅。真轨无差，坤维大顺。
衣止不传，法唯自信。曹源一滴起滔天，千古南宗谁独振。
赞六祖。唐代。释守卓。 驾白牛车，受黄梅印。没体归神，当机发迅。真轨无差，坤维大顺。衣止不传，法唯自信。曹源一滴起滔天，千古南宗谁独振。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
曲江亭阁。明代。李梦阳。 缆舟金华潭，遂陟冈上阁。蹊径阻纡郁，岩水光参错。夏林一何清，馀雨浙未落。高览景自异，况值晚霁廓。夕日明锦湍，归云拥华薄。近山聿苍翠，远岭复岑崿。旷荡感遇寓，俛仰叹今昨。不见往者悲，秪觌来者乐。顾瞻大江流，愈恨代谢速。源涌竟谁禦，谦守谅能曲。所贵遗荣名，睹义愿有勖。
重九有感。近现代。杨锡章。 江心秋影雁啼空，落帽诗人听晚风。篱下矮花人不见，淡香吹过短墙东。
舞曲歌辞。吴俞儿舞歌。矛俞。唐代。陆龟蒙。 手盘风，头背分，电光战扇，欲刺敲心留半线。缠肩绕脰，dl合眩旋，卓植赴列，夺避中节。前冲函礼穴，上指孛彗灭，与君一用来有截。
丙戌人日与内侄汪景渊同饮于宜晚二首。宋代。陈著。 危世相逢三载閒，春风杯酒此时难。双溪不是无风月，世味何如菜芋盘。
阳亭言事献漳州于使君。唐代。方干。 重叠山前对酒樽，腾腾兀兀度朝昏。平明疏磬白云寺，遥夜孤砧红叶村。去鸟岂知烟树远，惊鱼应觉露荷翻。旅人寄食逢黄菊，每见故人思故园。
龙池赐酒敞云屏，十二玉楼无故钉。过客不劳询甲子，昔人因梦到青冥。
玉铛缄劄何由达，银烛烧残焰不馨。肠断秦台吹管客，金莲无复印中庭。
咏篱仙馆别集卷一，集李商隐诗句云屏三首 其三。近现代。许宝蘅。 龙池赐酒敞云屏，十二玉楼无故钉。过客不劳询甲子，昔人因梦到青冥。玉铛缄劄何由达，银烛烧残焰不馨。肠断秦台吹管客，金莲无复印中庭。
挽薛潮州。宋代。刘克庄。 醇谨真贤胄，廉能亦吏师。潘花一手种，韩木百年思。良友招魂些，遗民堕泪碑。今无黄绢笔，书墓叹吾衰。