少喜神仙术,未去已蹉跎。壮志一为累,浮生事渐多。
衰颜不相识,岁暮定相过。请问宗居士,君其奈老何。
书志赠畅当。唐代。李端。 少喜神仙术,未去已蹉跎。壮志一为累,浮生事渐多。衰颜不相识,岁暮定相过。请问宗居士,君其奈老何。
李端(约743-782?),字正已,赵州(今河北赵县)人。少居庐山,师诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山,自号衡岳幽人。今存《李端诗集》三卷。其诗多为应酬之作,多表现消极避世思想,个别作品对社会现实亦有所反映,一些写闺情的诗也清婉可诵,其风格与司空曙相似。李端是大历十才子之一,在“十才子”中年辈较轻,但诗才卓越,是“才子中的才子”。他的名篇《听筝》入选《唐诗三百首》。 ...
李端。 李端(约743-782?),字正已,赵州(今河北赵县)人。少居庐山,师诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山,自号衡岳幽人。今存《李端诗集》三卷。其诗多为应酬之作,多表现消极避世思想,个别作品对社会现实亦有所反映,一些写闺情的诗也清婉可诵,其风格与司空曙相似。李端是大历十才子之一,在“十才子”中年辈较轻,但诗才卓越,是“才子中的才子”。他的名篇《听筝》入选《唐诗三百首》。
送任兵曹赴边。明代。高启。 少年耻着惠文冠,幕下时时把剑看。官烛未销鸡送晓,军笳忽动马嘶寒。关连远树征途迥,塞接霜芜战地宽。见说长平门下客,奇材唯有一任安。
观鳌山。明代。唐寅。 禁卫森严夜寂寥。灯山忽见翠召荛。六鳌并驾神仙府。双鹊连成帝子桥。星振珠光铺锦绣。月分金影乱琼瑶。顾身已自登缑岭。何必秦姬奏洞箫。
次魏知元韵三首。宋代。陈造。 魏郎日共无喧酒,旧学新诗得细论。可见高情重离别,又同一舸宿烟村。
黄花亭晚眺。清代。方林。 黄花亭上望,城郭倚云间。枫叶红千岭,江流白一湾。归帆下云树,征雁没秋山。月出游人少,行歌独往还。
夔巫道中 其二。清代。冯誉骢。 天然形势固金汤,落日孤城暮霭苍。一代阵图名赫奕,四山云雨梦荒凉。谁赓骚客新词赋,莫问诗人旧草堂。且喜片帆风力顺,扁舟安稳下瞿塘。
访僧支提寺。宋代。陆游。 高名每惯習鑿齿,巨眼忽逢支道林。共夜不知红烛短,对床空叹白雲深。满前鐘鼓何曾忍,匝地毫光不用寻。欲識天冠真面目,鳥啼猿啸總知音。
仰韩堂连守所作谢艮斋为之记取退之阳山县之。宋代。释宝昙。 在昔桃李县,而今松桂林。是诚五马贵,足此万卷心。有人梦得鹿,旦日果可寻。斯文天地间,皎如月长临。东海鳄噀怒,衡山云涨深。精诚不可触,岂知鹤在阴。树影陈燕几,松声杂瑶琴。亦有牙鼓挝,不妨弦诵音。俯仰道德意,祓除文字淫。故家事业在,无使霜毛侵。