圭组曾分寄,经纶未究才。冥心求己事,真气养玄胎。
月遽中河落,兰先白露摧。若人嗟不淑,天意谓何哉。
赵广安 其三。唐代。魏了翁。 圭组曾分寄,经纶未究才。冥心求己事,真气养玄胎。月遽中河落,兰先白露摧。若人嗟不淑,天意谓何哉。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
读史有感十二首 其九。明代。王世贞。 汉魏世云季,王纲日下挠。入则领尚书,出则揆百寮。阴晴薄太阳,曀霭为不消。喜怒变斯须,威福惟所操。魑魅窃天权,雷霆废其曹。大易戒履霜,为渐非一朝。
除日大翁同薪夷过集。明代。释函可。 如此年光去不辞,匝天阴雾约同支。因君父子团圞话,添我家山割绝悲。一树梅花成异想,半壶冰水共交知。春风到底还来日,薄暮相看鬓已丝。
鹧鸪天·化度寺作。宋代。吴文英。 池上红衣伴倚阑,栖鸦常带夕阳还。殷云度雨疏桐落,明月生凉宝扇闲。乡梦窄,水天宽。小窗愁黛淡秋山。吴鸿好为传归信,杨柳阊门屋数间。
岐山逢陕下故人。唐代。李频。 三秦一会面,二陕久分携。共忆黄河北,相留白日西。寄来书少达,别后梦多迷。早晚期于此,看花听鸟啼。
玉皇近侍请脩真,赐得南山十里云。樽有圣贤聊自慰,鼎多龙虎复谁分。
谢家山色朝晡见,陶隐松风寤寐闻。万物已齐无一事,独醒惟笑众醺醺。
知府孙学士见示和终南监宫太保道怀五首因以缀篇 其一。宋代。范仲淹。 玉皇近侍请脩真,赐得南山十里云。樽有圣贤聊自慰,鼎多龙虎复谁分。谢家山色朝晡见,陶隐松风寤寐闻。万物已齐无一事,独醒惟笑众醺醺。
章懿皇太后挽辞二首 其二。宋代。韩琦。 梦日推祥旧,仪坤讲礼新。帝亲无及养,天意此何仁。宫寝延嵩月,袆褕寓洛尘。欲知仁主孝,泪血送龙輴。
谷雨前一日小室閒吟。清代。朱中楣。 小苑焚香逗绿纱,摊书随意注南华。春衫未剪寒仍怯,午梦初回日又斜。湖外祇堪眠弱柳,雨前谁复饷新茶。中怀脉脉閒无那,看取游丝缀落花。