皓皓陵霄独鹤飞,九芙蓉里烂生辉。青阳少府旧弓冶,白石先生新杼机。
阅尽世纷磨不磷,听渠公论是邪非。恭惟陛下方亲政,小却犹应伴紫薇。
制置丁少卿生日 其一。唐代。魏了翁。 皓皓陵霄独鹤飞,九芙蓉里烂生辉。青阳少府旧弓冶,白石先生新杼机。阅尽世纷磨不磷,听渠公论是邪非。恭惟陛下方亲政,小却犹应伴紫薇。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
答转运王工部谢公醪。宋代。宋祁。 老依涡曲作藩侯,月例黄堂给宴醅。敢把百壶夸顕父,且将三品敌荆州。味新聊称长螯蟹,酌浅尤宜小样瓯。珍重故人贻丽句,纵倾家酿若为酬。
点绛唇·数朵芙蕖。宋代。汪莘。 数朵芙蕖,嫣然一笑凌清晓。谢家池沼。秋景偏宜少。气挟清霜,似把群花小。秋风袅。湘君来了。一曲烟波渺。
三访僧潜谷不遇有诗谢予就韵以荅。元代。金涓。 槁木心形大雅姿,我求相见话襟期。三生石上寻盟久,一片云间识面迟。梅下有童空放鹤,屋边无竹可留诗。因知雪夜人回棹,岂是无心顾少微。
谒金门·云树直。宋代。石孝友。 云树直。雨歇半空犹湿。山影插尖高几尺。依依衔落日。远岸双飞鸂鶒。一水无情自碧。飒飒白苹风正急。断肠人独立。
杂句 其六。唐代。庞蕴。 无事失却心,走向门前觅。借问旧知识,寂绝无踪迹。却归堂上审思看,改却众生称心安。不能出外求知识,自向家中入涅槃。大丈夫,昔日有,今日无,家计破除尽,赎得一群奴。奴婢有六人,一人有六口。六六三十六,常随我前后。我亦不拘伊,伊亦不敢走。若道菩提难,菩提亦不难。少欲知足毛头宽,远离财色神自安。分明了见三涂苦,世上名闻不相关。
别后有怀甘泉洞兼呈板筑诸君 其三。明代。湛若水。 静倚五峰看两洲,无端应胜十洲游。景光自与朝阳出,暮霭闲从落照收。