次韵史少庄竹醉日移竹 其一
次韵史少庄竹醉日移竹 其一朗读艳艳洒妆斗姚魏，冥冥花影逢石丁。醉生梦死何如竹，三百五十九日醒。
次韵史少庄竹醉日移竹 其一。唐代。魏了翁。 艳艳洒妆斗姚魏，冥冥花影逢石丁。醉生梦死何如竹，三百五十九日醒。
魏了翁简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
古诗次韵史少庄竹醉日移竹 其一相关作品
长思仙。元代。谭处端。 朝思仙。暮思仙。思忆真师四五年。惟愁功未圆。功须圆。行须圆。功行双全作大仙。携云归洞天。
和复古小园书事。宋代。司马光。 饱食复闲眠，风清雨霁天。叶深时坠果，岸曲乍藏莲。波面秋光净，林梢夕照鲜。东家近亦富，满地布苔钱。
赋得河桥草色送高大归龙门。明代。周玄。 江头微暄冰始开，河桥一夜春风来。伤心宛似丛台下，青青草色青如苔。二月三月青门道，积素浮光不堪扫。酒幔烟中望却无，钓矶水畔看还好。桥上萧条人几家，芳洲漠漠楚天涯。暝随断梗飘寒雨，晴逐游丝映落花。龙门还家孟诸野，清樽惆怅河桥下。临歧尽醉歌送君，草上片时驻君马。
黑兔。元代。仇远。 何年偷舐玄霜鼎，变却蟾宫玉雪姿。毛颖未封先试墨，褐衣乍著便披缁。移来暘谷乌相对，跃入阴山鬼不知。踪迹分明予甚爱，正当秋晓月明时。
贡院上梁。宋代。王十朋。 清绝湖山映白蘋，翚飞梁栋眼中新。雪花先作晓来瑞，桂魄正圆天上轮。夫子庙还元气象，水晶宫发旧精神。书生战艺真馀事，移孝为忠要致身。
浣溪沙。宋代。杜安世。 横画工夫想未全。双双文彩羽仪鲜。和鸣偕老是天然。暮雨并深流细草，暖风交颈傍清涟。羡他真个好因缘。