湖浅霜雁寒,天高老龙蛰。
悠悠瀛海间,时运递消息。
黄钟一龠回,槁瘁亦敷泽。
茹茅趣连征,墐户同一辟。
向来屯阴地,有果终不食。
存之乃天意,斯道古根极。
公论无消磨,物情自喧寂。
喧寂安足计,秋云卷无迹。
请公护景光,春事勤种植。
明朝拨初度,万象好颜色。
李参政生日二首。唐代。魏了翁。 湖浅霜雁寒,天高老龙蛰。悠悠瀛海间,时运递消息。黄钟一龠回,槁瘁亦敷泽。茹茅趣连征,墐户同一辟。向来屯阴地,有果终不食。存之乃天意,斯道古根极。公论无消磨,物情自喧寂。喧寂安足计,秋云卷无迹。请公护景光,春事勤种植。明朝拨初度,万象好颜色。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
谷帘水行。宋代。郭祥正。 崭崭青壑仙人居,水精帘挂光浮浮。中有天乐振天响,真珠琤淙碎珊瑚。嫦娥拥月夜相照,天光地莹倒玉壶。又云玉皇醉玉液,琼簟千尺从空铺。卧来北斗谏以起,惊风吹落青山隅。溶溶万古万万古,竟谁能辨为真虚。我来吟哦不知晚,山云四暗山魈呼。安得长鲸驾天险,下视灵源知有无。
蝶恋花。宋代。黄裳。 千二百回圆未半。人世悲欢,此景长相伴。行到身边琼步款。金船载酒银河畔。谁为别来音信断。那更蟾光,一点窥孤馆。静送忘言愁一段。会须莫放笙歌散。
樊哙墓。清代。王锡九。 不读兵书不学剑,狗屠别创英雄传。如何耳食纷纷者,论功但说鸿门宴。忆昔沛公入关中,留居几作富家翁。威加海内志乃尔,真人亦与项籍同。贤如萧曹皆噤口,孤忠独奋批鳞手。炎刘得失争毫釐,一言悟主功不朽。秦任赵高咸阳亡,卧枕宦者宜预防。鹿马之祸前车鉴,排闼直入何轩昂。留得河山四百载,将军虽死今尚在。汉家本自薄功臣,全躯不共韩彭醢。区区勇力安足论,祇有忠义能常存。至今汾上西风咽,犹是当年壮士魂。
拟古呈存翁二首 其一。宋代。周密。 大明照率土,物物资辉光。万汇有不齐,一气鼓混茫。纷华与萎薾,巨细靡可常。骊珠晦沧海,何异锥处囊。
步冲默道人来韵。明代。王天性。 忆昔曾登君子堂,字看题壁步回廊。对花不省衰容丑,把酒宁知寒漏长。槛畔兰苕鸣翡翠,阶前梧竹集鸾凰。别来独立秋江上,一树芙蓉空自香。