入山佳趣已成无,何事犹驰门外车。
书里一丁总忧患,人间六甲有孤虚。
用大礼杨少卿□韵题冯川庄图。唐代。魏了翁。 入山佳趣已成无,何事犹驰门外车。书里一丁总忧患,人间六甲有孤虚。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
友恭堂为胡拱衡赋。元代。凌云翰。 峨嵋山色扫晴空,中有高堂号友恭。诗礼相传知岁久,埙篪迭奏觉春融。枝连棣萼亲情似,树著荆花乐意同。湖学育才先世事,子孙殊有古人风。
赠卿书记。宋代。饶节。 我室如逆旅,尘坌被几席。自是懒扫除,初非护鼠迹。比室有道人,高洁如玉璧。时来相劳苦,倚席笑哑哑。道人居若何,纯素胜金碧。槃盂及几杖,奠置有疆埸。青丝贯湘竹,秩秩间儒释。短长各部伍,行列共绳尺。试看缶中兰,修叶净如拭。我亦捧心颦,触瓶污履舄。乃知效子败,古语不可易。时当过师语,输写尽胸臆。师言吐如屑,永语嗟啧啧。问师何所嗟,吾道苦荆棘。堂堂大道场,儿辈恣陵轹。苞苴幸引援,侧媚乞朝夕。争传外道语,盗履祖师阈。狂澜不可回,妖氛一何逼。柏直尚乳臭,唐俭安足惜。世无磊落人,口语谩籍籍。岂无直道师,众寡久不敌。常恐碧眼胡,西来苦无益。道人僧之杰,老骥犹伏枥。安得大宝坊,降魔扫妖癖。
和慈觉炊字韵并送兰蕙 其一。宋代。释慧空。 竹屋孤烟未断炊,鸥盟岁晚不应违。五湖云水座中客,一沼芰荷身上衣。
送曹梦良赴桐庐户掾 其二。宋代。王十朋。 鸡黍相寻岂偶然,论文尊酒荷留连。秋风初送雁群至,乔木喜闻莺友迁。劝我鉴湖行甚力,送君钓濑去无缘。愿将清白师韩范,从此高堂有四贤。
姑苏台上月。宋代。曹勋。 姑苏台上月,倒景浮生河。石梁卧长洲,垂虹跃金波。丛薄散兰麝,水底流笙歌。歌声示断樽前舞,越兵夜入三江浦。吴王沉醉未及醒,不知身已为降虏。响靸廊前珠翠横,采香径里喧鼙鼓。西施和泪下珠楼,回首吴宫隔烟雾。姑苏台殿变秋蓬,荆棘沾衣泣寒露。至今风月动凄凉,余址石桥尚如故。
戈壁杂诗。清代。宋伯鲁。 沙枣不辞丑,白杨相竞高。鸟巢拱落木,兽骨委秋壕。野步殊能健,长吟亦自豪。此行多胜侣,万里忘尘劳。