次韵张太博见贻
次韵张太博见贻朗读别后几如隔世人，閒中认得当年我。
清风应傍笑谭来，明月不随门户锁。
次韵张太博见贻。唐代。魏了翁。 别后几如隔世人，閒中认得当年我。清风应傍笑谭来，明月不随门户锁。
魏了翁简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
古诗次韵张太博见贻相关作品
立春前一日过尹汝渔副使饮。明代。王世贞。 东走齐河冰雪开，郁葱佳气近楼台。相逢臈向尊前尽，敢道春从使者来。落日千门过雁色，黄云一骑按雕回。知君且住袁丝里，陆博酣歌未易才。
浣花溪。宋代。马辅。 浣花溪边濯锦裳，百花满潭溪水香。窦奁散尽有霜戟，草秣匹马不可当。当时濯衣只偶尔，岂似取履张子房。烈烈遽见蔽此蜀，丧乱怀尔徒悲伤。年年春风媚杨柳，彩缆㛪姌云霞张。溪边游冶红粉娘，了不识字空悠飏。采花荡桨不归去，暮隔烟水眠幽芳。
游仙辞 其一。清代。孙原湘。 洞门翠荚暖生烟，微叩瑶扃谒上仙。任诞偏逢方朔过，胜常惟许密香传。云浆末识何花气，星汉空思在月边。暂缓碧桃三日放，可知人世似经年。
送白尉往湖州。明代。唐顺之。 君家太湖北，作吏太湖南。驿路鸡鸣近，山城树影含。万川疏沃野，百室竞春蚕。幸此犹吾土，微官也自堪。
天津桥东旬宴得歌字韵。唐代。张九龄。 清洛象天河，东流形胜多。朝来逢宴喜，春尽却妍和。泉鲔欢时跃，林莺醉里歌。赐恩频若此，为乐奈人何。
苦热题恒寂师禅室。唐代。白居易。 人人避暑走如狂，独有禅师不出房。可是禅房无热到，但能心静即身凉。