风壑昂修干,霜空突翠峰。
介然疑苦硬,行处独从容。
不忝南轩嗣,奚惭北学宗。
巫阳招不复,暖暖日高舂。
宇文沪州挽诗二首。唐代。魏了翁。 风壑昂修干,霜空突翠峰。介然疑苦硬,行处独从容。不忝南轩嗣,奚惭北学宗。巫阳招不复,暖暖日高舂。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
行部高阳遇河决不浸三板遂成二首 其一。明代。王世贞。 投马虚疑楗石成,射蛟或恐海神惊。陆沈玄圃千峰细,天倒黄河万堞平。渐老中原鱼沸郁,欲归南极虎纵横。浊醪谁是高阳侣,遥夜穷愁白发生。
予一病七十日心呈牢落作诗自解。宋代。李吕。 抱病懒巾栉,自度作黄冠。披褐襟便短,拖鞋步稍安。忘机任俗薄,遮眼把书看。未必不为福,善乎能自宽。
途中逢进士许巢。唐代。方干。 声望去已远,门人无不知。义行相识处,贫过少年时。妨寐夜吟苦,爱闲身达迟。难求似君者,我去更逢谁。
雪后十日日暖雪犹未融。宋代。杨万里。 地冻雪起立,檐生冰倒垂。日穿银笋透,风琢玉山欹。今晓还差暖,清寒退尚迟。生愁便销去,将底伴吟髭。
杂诗二十七首。宋代。曹勋。 柑花开密玉璘琱,香转薰风满坐闻。摘得一枝参鼻观,不妨终夕醒余醺。