此别情何限。最关情、一林醒石,重湖宾雁。几度南楼携手上,十二阑干凭暖。肯容我、樽前疏散。底事匆匆催人去,黯西风、别恨千千万。截不断,整仍乱。
三年瞥忽如飞电。记从前、心情双亮,意词交划。千古黎苏登临意,人道于今重见。又分付、水流冰泮。满腹余疑今谁问,上牛头、净拭乾坤眼。聊尔耳,恐不免。
贺新郎(别李参政壁)。唐代。魏了翁。 此别情何限。最关情、一林醒石,重湖宾雁。几度南楼携手上,十二阑干凭暖。肯容我、樽前疏散。底事匆匆催人去,黯西风、别恨千千万。截不断,整仍乱。三年瞥忽如飞电。记从前、心情双亮,意词交划。千古黎苏登临意,人道于今重见。又分付、水流冰泮。满腹余疑今谁问,上牛头、净拭乾坤眼。聊尔耳,恐不免。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
送荥阳魏主簿。宋代。欧阳修。 卓荦东都子,姓名闻十年。穷冬雪塞空,千里至我门。子足未及阈,我衣惊倒颠。仆童相视疑,寮吏或不然。俛首鹄鹤啄,进趋凫鴈联。青衫靴两脚,言色倩以温。於公门岂少,乃独得公懽。受知固不易,知士诚尤难。我思屈童吏,欲辩难以言。觞豆及嘉节,高堂列群贤。文章看落笔,论议驰後先。破石出至宝,决高泻长川。光晖相磨晻,浩渺肆波澜。寮吏媿我叹,仆童恪生颜。我顾寮吏嘻,士岂此以观。此聊为戏耳,以惊仆童昏。士欲见其守,视其居贱贫。欲知其所趋,试以义利干。我始识其面,已窥其肺肝。礼有来必往,木瓜报琅玕。十年思见之,一日舍我还。何用慰离居,赠子以短篇。
次韵君泽夜坐示子侄三首 其三。元代。方回。 雨脚如麻坐到明,雨楼听尽五更声。无人共唱寻寻觅,有子聊教仄仄平。凌室不能藏腊冻,稼场或至误秋成。谁知忧世书生意,惟愿天阶正玉衡。
东岩别后有忆。清代。王元文。 相晤了忘情,相别还增虑。入暮独登楼,幽怀澹无豫。遥忆烟雨中,孤舟泊何处。
京使回自临川得从兄书寄诗依韵和。唐代。徐铉。 珍重还京使,殷勤话故人。别离长挂梦,宠禄不关身。趣向今成道,声华旧绝尘。莫嗟容鬓老,诗句逐时新。
渡甘竹滩。明代。曾仕鉴。 转石奔如马,孤舟此滞淫。空江一鸟度,落日万峰阴。拥褐宁怀玉,披裘不取金。笑逢渔父问,羞学楚人吟。
奉使契丹二十八首其二十二学士院端午帖子二。宋代。苏辙。 皇心本夷旷,一气自炎凉。不废荆吴旧,民风见未央。