畴昔诗囊未破悭,琼瑰益自倍枵然。
才华甘落诸公后,诚实徒居野老前。
腊寺晚成春雪早,梅花静对雪花妍。
从今长作丰登瑞,廪庾家家赡九年。
和黄司业喜雪。唐代。陆九渊。 畴昔诗囊未破悭,琼瑰益自倍枵然。才华甘落诸公后,诚实徒居野老前。腊寺晚成春雪早,梅花静对雪花妍。从今长作丰登瑞,廪庾家家赡九年。
因书斋名“存”,世称存斋先生。又因讲学于象山书院,被称为“象山先生”,学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年(1172年)进士,调靖安主簿,历国子正。绍熙二年(1191年),知荆门军,创修军城,稳固边防,甚有政绩。绍熙三年十二月(1193年1月)卒,年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖,与朱熹齐名,而见解多不合。主“心(我)即理”说,言“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,“学茍知道,六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学,成为“陆王学派”,对后世影响极大。著有《象山先生全集》。 ...
陆九渊。 因书斋名“存”,世称存斋先生。又因讲学于象山书院,被称为“象山先生”,学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年(1172年)进士,调靖安主簿,历国子正。绍熙二年(1191年),知荆门军,创修军城,稳固边防,甚有政绩。绍熙三年十二月(1193年1月)卒,年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖,与朱熹齐名,而见解多不合。主“心(我)即理”说,言“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,“学茍知道,六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学,成为“陆王学派”,对后世影响极大。著有《象山先生全集》。
邺城怀古。唐代。孟云卿。 朝发淇水南,将寻北燕路。魏家旧城阙,寥落无人住。伊昔天地屯,曹公独中据。群臣将北面,白日忽西暮。三台竟寂寞,万事良难固。雄图安在哉,衰草沾霜露。崔嵬长河北,尚见应刘墓。古树藏龙蛇,荒茅伏狐兔。永怀故池馆,数子连章句。逸兴驱山河,雄词变云雾。我行睹遗迹,精爽如可遇。斗酒将酹君,悲风白杨树。
官不来(题皇甫湜先辈厅)。唐代。李贺。 官不来,官庭秋,老桐错干青龙愁。书司曹佐走如牛,叠声问佐官来不?官不来,门幽幽。
齐天乐 咏蝉。清代。张玉珍。 虚堂帘捲初闻处,重重绿阴低映。抱叶嘶风,栖枝吸露,高洁天生谁并。哀吟不定。怕写入琴丝,乱愁交并。最是难忘,晓凉清梦为伊醒。惊飞还向别树,更声声断续,无奈时听。细雨微晴,斜阳淡抹,喧遍条条槐径。回栏小凭。把秋意三分,暗中偷领。触忤吟情,几回羞鬓影。
郡斋独酌忆蔡章阳马仲穆诸君。明代。顾亮。 半生徒碌碌,百事未能周。白屋方甘老,朱门忽见收。登龙应有愧,得马正堪忧。坐对盈樽酒,寥寥忆旧游。
次韵杨子寿同浦太守游顾园四首 其一。元代。郯韶。 辟疆园里好花开,路隔仙源一水回。春暖凫鹥当槛浴,草青胡蝶上衣来。柘枝屡舞团团扇,竹叶深倾滟滟杯。何事绿波生浩荡,画桥风急綵舟回。
同翟孝廉廷楠宿北岳顶。明代。黎民表。 贪奇犹未已,■被宿诸峰。入夜惊栖鹤,知君是卧龙。投杯临瀑水,卧簟展青松。自觉非人世,烟霞衣袖重。
和饶介之秋怀诗韵 其六。元代。成廷圭。 湖面茨莼叶半舒,湖中新出四腮鱼。黄金换酒须当醉,莫信黄金可贮储。