送德麟监院归天童和杨廷秀韵二首
送德麟监院归天童和杨廷秀韵二首朗读尽道吾庐登陟难，上人得得到相看。
莫言无物堪延待，也有茶浇舌本乾。
送德麟监院归天童和杨廷秀韵二首。唐代。陆九渊。 尽道吾庐登陟难，上人得得到相看。莫言无物堪延待，也有茶浇舌本乾。
陆九渊简介
因书斋名“存”，世称存斋先生。又因讲学于象山书院，被称为“象山先生”，学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年（1172年）进士，调靖安主簿，历国子正。绍熙二年（1191年），知荆门军，创修军城，稳固边防，甚有政绩。绍熙三年十二月（1193年1月）卒，年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖，与朱熹齐名，而见解多不合。主“心（我）即理”说，言“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，“学茍知道，六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学，成为“陆王学派”，对后世影响极大。著有《象山先生全集》。 ...
陆九渊。 因书斋名“存”，世称存斋先生。又因讲学于象山书院，被称为“象山先生”，学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年（1172年）进士，调靖安主簿，历国子正。绍熙二年（1191年），知荆门军，创修军城，稳固边防，甚有政绩。绍熙三年十二月（1193年1月）卒，年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖，与朱熹齐名，而见解多不合。主“心（我）即理”说，言“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，“学茍知道，六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学，成为“陆王学派”，对后世影响极大。著有《象山先生全集》。
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忆江南 邻园。五代。袁思古。 邻园好，春色上楼台。冲雪不知寒气重，暗移芳信过墙来。蜂静莫疑猜。
庭前残卉为秋风所捲唯寒蛩疏竹而已反觉清耳豁目。清代。戴亨。 荒秽驱风力，三秋贮月明。未归湖海棹，聊寄薜萝情。翠竹独居色，寒蛩夜坐声。寂喧随万感，心与境俱清。
雪中领客湖庄。宋代。曹彦约。 天上琼林会，人间瑞物图。山藏真面目，地涌巧工夫。领客惊闾巷，携家窘仆奴。却思边戍地，着铁更弯弧。
澄湖淡月，响渔榔无数。一霎通波拨柔橹。过垂虹亭畔，语鸭桥边，离根绽点点牵牛花吐。
红楼思此际，谢女檀郎，几处残灯在窗户。随分且奇眠，枕上吴歌，声未了梦轻重作。
洞仙歌 吴江晓发。清代。朱彝尊。 澄湖淡月，响渔榔无数。一霎通波拨柔橹。过垂虹亭畔，语鸭桥边，离根绽点点牵牛花吐。红楼思此际，谢女檀郎，几处残灯在窗户。随分且奇眠，枕上吴歌，声未了梦轻重作。也尽胜鞭丝乱山中，听风铎郎当，马头冲雾。
过芜湖。清代。姚鼐。 不见春江际，安知路所经。远随烟外席，时逗岸边亭。鹊尾云弥白，鸠玆山渐青。更投前港㝛，雨势复冥冥。
次王万里。宋代。魏了翁。 江声砧杵入层楼，预作人閒八月秋。虹外挂无穷远思，雁声鸣不断新愁。汉淮赤地不知里，巴蜀青天更上头。蹇我康时分无策，只祈一饱暂销忧。
一萼红 秋花。清代。屈蕙纕。 绕疏篱。正娇黄淡白，艳缀一枝枝。露洗明妆，霜添弱态，低徊似有萦思。看是处、苔荒径冷，只依依、寒蝶梦魂痴。瘦影欹烟，芳心逗晚，开也谁知。怊怅西风庭院，便寻秋吟玩，争及春时。愁鬓慵簪，残杯倦赏，芳华为底偏迟。问此际、粉香消减，系金铃、可解惜柔姿。惟有多情夜月，冷伴幽墀。
读南宋杂事诗题后 其一。清代。臧寿恭。 宗社犹存半壁支，可如西晋渡江时。怜他宗岳皆名将，只逊温陶被主知。