重阳领客以老杜旧日重阳日诗分韵凡宾主十八人得不字
重阳领客以老杜旧日重阳日诗分韵凡宾主十八人得不字朗读天根敛秋阳，雨毕水归薮。胡为爽常度，白昼变昏黝。
农功将纳场，馀秉尚栖亩。昨朝告方社，卷去日中蔀。
羲和鞭六龙，为我作重九。云顽驱复来，浑未识臧不。
终然划劙之，金鎞发矇瞍。所忻阳德竞，吾岂为杯酒。
悠然见南山，陶公意何厚。况今祠太宫，群公正奔走。
重阳领客以老杜旧日重阳日诗分韵凡宾主十八人得不字。唐代。魏了翁。 天根敛秋阳，雨毕水归薮。胡为爽常度，白昼变昏黝。农功将纳场，馀秉尚栖亩。昨朝告方社，卷去日中蔀。羲和鞭六龙，为我作重九。云顽驱复来，浑未识臧不。终然划劙之，金鎞发矇瞍。所忻阳德竞，吾岂为杯酒。悠然见南山，陶公意何厚。况今祠太宫，群公正奔走。
魏了翁简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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送周布政还广西。明代。杨士奇。 周子湘中彦，桂芳昔同官。清姿玉瓒贵，雅量湖海宽。所发必归厚，所履必由端。霜台既展骥，秋曹亦翔鸾。中尝擢近职，所树皆桓桓。遂授方岳寄，八桂开大藩。勉勉敷上德，孜孜救民难。温若春阳煦，润若时雨
春日豫章杂诗十首 其一。明代。李梦阳。 东角楼东寒食日，吾家海棠双树花。忽忆花开吾在此，豫章寒食独思家。
和君实陪潞公子华景仁宴集各一首 其二。宋代。范纯仁。 再拥平阳节，麟符守洛宫。礼贤多孺子，交政得裴公。宽简宜民化，欢游与俗同。行看归宰席，致主咏南风。
游岳麓寺三首 其一。宋代。张嵲。 平生耳里湘西寺，此日真成叩梵宫。地辟晋朝多胜概，人师支遁有高风。身游大士毗耶境，目尽湘东返照中。佳处未能频驻屣，此行寻胜亦匆匆。
中秋夜述怀。清代。钱之青。 去年醉月曲江头，绿酒红牙记胜游。今夜中秋形对影，故人还复上南楼。
宿潘君草堂闻蛙声二首 其一。宋代。张耒。 跳踉鼓怒任争雄，何事鸣呼聒睡翁。不用洒灰烦鲁老，正须两股付吴侬。