试问窗中客，此作何转语。光霁只在人，人人有灵府。
寄题乐平方子月窗三首 其二。唐代。湛若水。 试问窗中客，此作何转语。光霁只在人，人人有灵府。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
爇心香 咏鹤。金朝。马钰。 虽处鸡群，如凤□□。自丁令、化现如斯。霜毛朱顶，玉羽琼肌。唼太湖萍，潭鼻粟，唳云霓。朝戏芝田，夕饮瑶池。待五乔、来控当归。舞吴市显，乘卫轩奇。便指蓬壶，朝金阙，赴丹墀。
岐路不在地，马蹄徒苦辛。上国闻姓名，不如山中人。
大宅满六街，此身入谁门。愁心日散乱，有似空中尘。
白露下长安，百虫鸣草根。方当秋赋日，却忆归山村。
长安旅舍纾情投先达（一作长安抒怀寄知己）。唐代。刘驾。 岐路不在地，马蹄徒苦辛。上国闻姓名，不如山中人。大宅满六街，此身入谁门。愁心日散乱，有似空中尘。白露下长安，百虫鸣草根。方当秋赋日，却忆归山村。静女头欲白，良媒况我邻。无令苦长叹，长叹销人魂。
临江仙（九之二）。唐代。邓肃。 百尺危楼初过雨，清风凛作轻寒。一声渔笛在云端。黄昏帘幕卷，新月半阑干。青翼不来音信断，云窗杳隔三山。何当携手便骖鸾。今宵同胜景，玉斝不留残。
寄山中友。宋代。曹勋。 同朝不复旧交游，留滞行都岁两周。落景残霞曛夕霭，断云横雨霁高秋。因仍久作归欤计，蹭蹬端如贾客留。惭愧君恩何以报，此身江海任虚舟。
昭君词 其三。明代。罗洪先。 行人驻马莫惊嗟，处处溪流有落花。不待今朝悲远嫁，长门风雨即天涯。
将入武陵二首 其二。明代。张煌言。 国亡家破欲何之，西子湖头有我师：日月双悬于氏墓，乾坤半壁岳家祠。惭将赤手分三席，敢为丹心借一枝！他日素车东浙路，怒涛岂必属鸱夷！