京城海子上,有僧持双铃。诵经二十载,寒暑白发生。
辛勤积涓埃,佛阁开明荧。吾心若更苦,天地何冥冥。
拟古七首 其六。唐代。刘鹗。 京城海子上,有僧持双铃。诵经二十载,寒暑白发生。辛勤积涓埃,佛阁开明荧。吾心若更苦,天地何冥冥。
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ...
刘鹗。 刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
次韵答吴子有明府。清代。杨宾。 萧萧白发旧为郎,大邑曾誇墨绶长。一自门栽彭泽柳,更无人识令公香。十年俎豆存辽海,万里烟波梦岳阳。莫怨飘零挥涕泪,管宁襦裤本寻常。
堀江桥旅馆。清代。曾习经。 板阁微沾酒,朱楼暗上潮。被熏歌昔昔,帘断雨潇潇。夜气疑相袭,春红旋欲消。何因栀子贽,流寓堀江桥。
会试感怀。明代。桑悦。 骨肉乐完聚,贫贱生别离。连年远行役,心死精力疲。世途所履历,半篇《北征》诗。兹行怀倍恶,重与诸子辞。大女甚哽咽,欲语声不随。意云爷早返,免我日夜思。次子病初起,阿母亲扶持。母子相对泣,侍婢亦惨凄。幼女初发疹,生死未可知。眼瘇不见我,涕泪寻缝垂。侵晨当发脚,眷恋住移时。有爱不忍割,爱反割我肌。堂上白头父,相送立如痴。生我乏孝养,重累反相遗。天晚日色薄,庭叶响枯枝。萧萧北风急,瘦马那可骑。欲求斗升禄,活此老少饥。苦无辟谷术,可免尘网羁。栗里乞菊本,淮南分桂枝。三聘不肯顾,清风满茅茨。卧龙此时起,霖雨八极施。而我干明主,已枉人共知。操竽向齐门,定启后世疑。古来豪杰士,所困惟蒸炊。
赠李西台。宋代。冯时行。 潇湘浓碧浸青天,千里人家接楚田。惜别正当归雁后,相思无奈落花前。江楼閒上云藏树,野渡初回月满船。看著行春驱五马,丝丝垂柳拂长鞭。
黄陵庙。宋代。陶弼。 溪上龙蛇屋,萧条帝子祠。竹痕当日泪,山色后人疑。仙服霞留绮,新装月印眉。楚民亡水旱,箫鼓谢神禧。
题朱上林所赠钱舜举太白观瀑图后即还上林 其二。明代。王世贞。 昔余赏朱生,飒爽埒李白。喉间白龙挂,宛若瀑布直。此图传李神,即呼朱亦得。急还其家儿,置汝高斋壁。好待寒月来,悠然想颜色。
与陈隆之太史侨寓广陵比园庐者累日临别赠余六绝用此见答 其二。明代。陈吾德。 南北分携是此筵,君游紫闼我苍烟。不知后夜芜城月,几向仙人掌上悬。