双溪始合流,崖绪遂经复。
洄潭一镜平,秋影空寒绿。
野渡得孤航,山家带乔木。
适意方自兹,前呵戒僮仆。
抚景重悠然,谁能和斯曲。
渡双溪。唐代。薛瑄。 双溪始合流,崖绪遂经复。洄潭一镜平,秋影空寒绿。野渡得孤航,山家带乔木。适意方自兹,前呵戒僮仆。抚景重悠然,谁能和斯曲。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
雨后省耕过刘氏山庄。清代。戴亨。 觇农出东郭,林壑夜初晴。春雨既云足,田家各有营。窗虚通燕语,花暖聚蜂声。民物欣如此,相看慰我情。
陈州与文郎逸民饮别携手河堤上作此诗。宋代。苏轼。 白酒无声滑泻油,醉行堤上散吾愁。春风料峭羊角转,河水渺绵瓜蔓流。君已思归梦巴峡,我能未到说黄州。此身聚散何穷已,未忍悲歌学楚囚。
送外甥范勉赴任常州长史兼觐省。唐代。钱起。 怜君展骥去,能解倚门愁。就养仍荣禄,还乡即昼游。橘花低客舍,莼菜绕归舟。与报垂纶叟,知吾世网留。
送邓州潘使君赴任。唐代。武元衡。 川陆一都会,旌旗千里舒。虎符中禁授,熊轼上流居。橘柚金难并,池塘练不如。春风行部日,应驻士元车。
怀仙歌。唐代。李白。 一鹤东飞过沧海,放心散漫知何在。仙人浩歌望我来,应攀玉树长相待。尧舜之事不足惊,自馀嚣嚣直可轻。巨鳌莫戴三山去,我欲蓬莱顶上行。
把酒。明代。李梦阳。 把酒望天地,邈然无可亲。龙蛇洞庭浦,雪霰洛阳春。雾林坐鸣琴,烟径无归人。相思东山月,夜夜悬西秦。