昔闻云梦泽,今泛楚人船。地远烟迷树,湖平浪拍天。
南风清宪节,北斗烛龙泉。频向中宵望,武昌何处边。
发云梦二首 其二。唐代。薛瑄。 昔闻云梦泽,今泛楚人船。地远烟迷树,湖平浪拍天。南风清宪节,北斗烛龙泉。频向中宵望,武昌何处边。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
次献吉留别韵。明代。边贡。 初春郊甸积雪满,客子出门岐路长。征车杳杳去不息,关柳青青愁未央。却望泰山怀故道,即归梁苑亦他乡。十年京洛交游地,日夕风烟思渺茫。
送邹德章教授之官合淝二首 其二。宋代。刘一止。 古寺疏钟里,因依孰并游。歌行如短李,邂逅得髯邹。皎月林塘夜,青霜雉免秋。从今两相忆,一酌酹侬不。
磐石崖下泛舟 其二。明代。顾璘。 群峰积翠水萦回,仙舸分明画里来。百丈澄潭摇草树,半空磐磴见楼台。风流赤壁谁应继,潦倒沧洲晚未回。闻道西畴秋稼好,不妨迂叟日衔杯。
昌甫诗来言九日是悼亡之日因答和及紫芝是日过城下 其二。宋代。韩淲。 紫芝九日上杭都,溪馆经从说大苏。摇落风霜为搔首,病馀真是我非夫。
二陆草堂怀古 其二。清代。张吉安。 二陆优劣分,士龙较敦笃。东吴举贤良,于时年十六。入洛正翩翩,二俊张华目。出补浚仪令,平心断疑狱。干请拒黄门,词直气岳岳。王弼夜谭经,神鬼亦钦服。卢志工谮人,遂乃肆谣诼。造物岂不仁,一例遭荼毒。三世将不祥,西陵诛亦酷。天道本神明,报复如转毂。
蝶恋花 其二 壬戍花朝后三日,喜杨蕊渊二姊枉顾,即次见赠元韵。清代。李佩金。 澹语嚼梅清味永。百和香煎,共沦春山茗。两载神交诗作證。花间姊妹双双认。纤雨空庭幽梦醒。草脚愁生,碧长宵来病。卷起半帘湘水冷。东风吹坠轻云影。