武口丛祠下,维舟几日馀。北风增骇浪,南客念归途。
水远浮三蜀,烟浓暗五湖。江村秋雨里,难觅酒家垆。
武口守风四首 其二。唐代。薛瑄。 武口丛祠下,维舟几日馀。北风增骇浪,南客念归途。水远浮三蜀,烟浓暗五湖。江村秋雨里,难觅酒家垆。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
诸韩来会别。宋代。梅尧臣。 诸韩行有日,别思会依依。独叹从予少,还看似子稀。呼童聊奏酒,洒水为开扉。苏合染裘美,雪中阊阖归。
灯夕和韵。宋代。黄希旦。 年年此夕鬨闾阎,岂料闲居兴自恬。竞逐艳阳游冶去,宁知华发等闲添。火连夜市曾无禁,灯混星文不可占。闻道玉楼欢宴处,夜阑犹未卷珠帘。
和王给事(一本有维字)禁省梨花咏。唐代。皇甫冉。 巧解逢人笑,还能乱蝶飞。春时风入户,几片落朝衣。
宿京江口期刘昚虚不至。唐代。王昌龄。 霜天起长望,残月生海门。风静夜潮满,城高寒气昏。故人何寂寞,久已乖清言。明发不能寐,徒盈江上尊。
满庭芳 题松鹤图。清代。熊琏。 茶蘖餐馀,艰危历过,心同月照邗江。松颜鹤骨,画里青苍。廿载空闺清苦,才望到、玉树芬芳。传家有、缥缃旧物,万卷压书仓。白头甘淡泊,长斋绣佛,茗碗炉香。把禅机,参透世味冰凉。岁岁南山秋色,西风起、劲节凌霜。仁臻寿、星辉宝婺,掩映紫霞觞。
长歌送吴山辉还浙。清代。张湄。 十年游迹半海内,山高泽大目匪夷。未知涨海以外更何物,梦飞不到身亲之。君也岂浪游,吾宁为饥驱。自开辟以来,环瀛绝岛居人稀。章步未经,禹迹所遗。蛟龙云霁于此晦塞而■蚭。吾与君,奚以驾鲎帆。乘鹏风,历水程,十有一更而南为。即今海涛长吼秋宵迟,枕上荐雷生客思。虽然斯地不霜雪,奈何盈颠白发惨淡偏如丝。朝来手君录别句,羁愁离绪不可支。君行有日先我驰,我则谁为苦絷维。曰归不得归,揽袂相咨嗟。且复进君酒,酒酣赠以诗。重洋四望皆渺瀰,慎勿轻潮狎浪矜吴儿。忠信波涛纵易涉,愿君且待水天如鉴,月静风恬时。