夜坐偶书
夜坐偶书朗读夜夜烧官烛，时时读我书。斗牛双古剑，天地一迂儒。
郡邑三苗外，风霜两岁馀。江湖怀魏阙，似觉鬓毛疏。
夜坐偶书。唐代。薛瑄。 夜夜烧官烛，时时读我书。斗牛双古剑，天地一迂儒。郡邑三苗外，风霜两岁馀。江湖怀魏阙，似觉鬓毛疏。
薛瑄简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
古诗夜坐偶书相关作品
瑞鹤仙 其一 为寿。宋代。赵彦端。 记河梁折柳。问画堂乐事，燕鸿难偶。十年谩回首。但亭亭紫盖，差差南斗。传闻小有。种桃花、亲烦素手。怪归来、道骨仙风缥缈，迥然非旧。清昼。江南如画，紫菊冬前，翠橙霜后。扁舟渡口。佳客至，奉名酒。唤青鸾起舞，云窗月槛，一曲山明水秀。笑相看、玉海别来，浅如故否。
尉迟杯·江亭修禊未至，分韵得黛字。清代。夏孙桐。 疏杨外。渐日暖、薄翠生新霭。愔愔水曲尘香，还聚西园冠盖。题襟郑重，留几个、贞元旧人在。笑孤怀、负了东风，等閒难避吟债。追念往迹登临，寻亭畔旧痕，藓薜犹带。倦芍愁兰俱非昔，争怪我、看花意怠。空斋对、清尊酒祓，又谁信、王城春似海。只斜阳、恋著遥岑，怨蛾仍扫眉黛。
湘春夜月 落花。清代。苏穆。 惜春葩，辞枝都向天涯。只剩一片清阴，留取荫苔纱。细忆去年初会，共低腰舞柳，倾国争誇。被阮郎偷玩，婵娟纤影，人掩窗纱。庭前过蝶，池边宿草，天际明霞。憔悴楼头，妆懒便、唤春回去，难唤芳华。丛丛桂叶，料素秋、香满邻家。乍相别，甚愁思消得、阑干遍倚，云乱风斜。
王通政父母挽章。明代。梁储。 士林哀些为谁吟，欲慰银台痛恨心。芸掩父书宁忍读，泪随乌鸟故难任。牛眠地远山千仞，凤阁文雄字万金。他日陇阡重作表，想应松柏已成阴。
杂言送郑主簿炎之官昌化。宋代。谢翱。 刘先生，名肩吾，闽中词赋天下无。当年战艺誇颜色，进士出身两回得。卢公里人正在朝，相见相逢九官宅。余时犹弱起慨忼，谓此未足荣其乡。丈夫事业在简册，要令姓字留耿光。继闻郑君年最少，人物气象尤堂堂。白鹿山南介公后，禽蛟两祭狮子王。梦魂欲见无由据，侧荔芭蕉春复暮。时移乃尔来霅间，因作广文求主簿。顾予多病涩语言，面垢毛焦著麻布。山中乞食城中归，徵诗送赠非所宜。已闻之戍向昌化，此地人传多畏怕。龙居嗜燕烟入巢，病甲垂櫩腥雨下。又闻山鬼吹灯夜，来向人家避官舍。君持何术径往居此无百忧，便将天雷斧柄塞鬼穴。巫山铁锁沈龙湫，祇足自乱不得休。岂知从心致祷动幽隐，使龙无嗜鬼无愁，不知君能致此不。龙不须酹以酒，鬼不须祭以肉。秋旗卷雨晓案烟，时向县斋望天目。
道中见问津者。宋代。宋祁。 欲问迷津意，都缘别径多。亡羊曾自此，老马欲如何。旁午晨车迈，间关夕盖过。不须贪远客，危恨寄风波。
西河•姑苏怀古，和清真。近现代。陈匪石。 寻梦地。浮云去住能记。回廊步屧静秋尘，醉鬟睡起。乱流一叶指横塘，依稀鸥鹭沙际。后凋树，曾徙倚。夕阳缕缕红系。乌栖唱彻客重来，燕迷故垒。病心不为沼吴颦，鸱夷沉恨江水。酒边俊侣话旧市。好春光、花径梅里。倦眼独看人世。剩箫心剑魄，西风凄对。吹入寒山钟声里。