冈岭高还下,荒村断复连。波涛风捲雪,岛屿日生烟。
水坼人间境,春融世外天。云霞今古异,何处有神仙。
登州抵福山道中二首 其一。唐代。薛瑄。 冈岭高还下,荒村断复连。波涛风捲雪,岛屿日生烟。水坼人间境,春融世外天。云霞今古异,何处有神仙。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
咏老赠梦得。唐代。白居易。 与君俱老也,自问老何如。眼涩夜先卧,头慵朝未梳。有时扶杖出,尽日闭门居。懒照新磨镜,休看小字书。情于故人重,迹共少年疏。唯是闲谈兴,相逢尚有馀。
戏为登州歌四章 其四。明代。王世贞。 弹子涡畔水争流,小石星星滑似油。不惜红裙裹将去,与郎花下斗藏钩。
酬季益。宋代。赵蕃。 君家三尺窗,尽著谿上山。怪君坐其中,举世招不还。余嬉到五言,时许见一斑。顾我仅曹郐,季孟胡可间。比年尔何缘,乃复罹间关。试问蓬蒿居,孰愈辙迹环。古来千里足,未必十二闲。是故东方士,长饥犹好颜。
湘南春日怀古。唐代。罗隐。 晴江春暖兰蕙薰,凫鹥苒苒鸥著群。洛阳贾谊自无命,少陵杜甫兼有文。空阔远帆遮落日,苍茫野树碍归云。松醪酒好昭潭静,闲过中流一吊君。
题旌忠庙次王龟龄韵。宋代。喻良能。 睢阳截然当贼中,婴城既久粮食空。矢死不降有二公,更史皎皎书其忠。国家涵养自建隆,上至鹓鹭下罴罴。一节一义皆获通,无不昭然简宸衷。建炎多难谁奋躬,开门纳降何匆匆。达官尚尔况困穷,嗟嗟唐侯一何雄。抽砖击敌甘命终,愿以颈血污刃红。精诚贯日亘云穹,上彻九重达尧聪。诏令血食居镇东,激昂臣子忠勇风。嘉名千古齐华崧,王仙作诗美抗戎,岂比尔雅诂鱼虫。
一秋两得平安报,读罢寒暄喜不胜。花底振衣清似鹤,灯前书字小如蝇。
蜕仙道骨无人识,博士官衔自此升。江上莼鲈好时节,岂无清梦到吴兴。
张仲举博士书来言其老健能夜书小字仍饮量不减喜而赋此诗录上。元代。成廷圭。 一秋两得平安报,读罢寒暄喜不胜。花底振衣清似鹤,灯前书字小如蝇。蜕仙道骨无人识,博士官衔自此升。江上莼鲈好时节,岂无清梦到吴兴。