阴阴夏木绕茅庐,曾是先人旧寓居。梁上又来前度燕,箧中空有昔年书。
声音尚想当窗发,杖履犹疑隔户趍。五内此时摧裂甚,诗成满纸泪如珠。
纪先人旧游三首 其二。唐代。薛瑄。 阴阴夏木绕茅庐,曾是先人旧寓居。梁上又来前度燕,箧中空有昔年书。声音尚想当窗发,杖履犹疑隔户趍。五内此时摧裂甚,诗成满纸泪如珠。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
送施彦器还台州。明代。孙绪。 几载沧江伴白鸥,瀛南蓟北旧同游。野云有意终归岫,暮景伤心独倚楼。秉烛对君真梦寐,高踪何处最淹留。儿童未解经过地,嬉笑争看郭细侯。
汶川大地震歌。近现代。陈仁德。 神州无端多劫难,洪水方罢雪漫漫。月白风清才几时,大地狂震昆仑断。不知何事天公怒,为患为灾莫我顾。一瞬砉然动九州,飞沙走石殊恐怖。吾蜀汶川当震中,群山摇撼声隆隆。一城楼宇半倾倒,百年家园顿成空。大祸袭来人不知,天塌地陷惊魂时。仓皇哪得夺路出,十万人家命若丝。废墟深处尽生灵,垒垒砖石凝血腥。可怜伤亡相枕籍,不论白发与髫龄。苍生无辜遭荼毒,馀震频频悲相续。夜半狂风挟雨来,空山几处闻野哭。崖崩石破道路裂,雨茫风浑炊烟绝。羌寨云深影迷离,岷江水冷声呜咽。电讯倏忽惊中央,总理履险飞边荒。满目凄凉不忍睹,白发苍颜泪有光。爹唤幼子妻哭夫,遗容相对血模糊。更有亲人埋未死,临终犹自向天呼。平生吾不重权位,每观萤屏厌鼓吹。今见温公感人深,情不自禁忽垂泪。官兵冒死入山来,众志成城誓救灾。危难艰辛全不顾,激昂慷慨何壮哉。便向险境再搜索,一分一秒苦相搏。为救难民死不辞,悲风浩荡从天落。此时景象仍惨烈,举国驰援情切切。都江堰上人如潮,残阳一片凝碧血。恨不插翅驭长风,飞越西蜀岭千重。惟将寸心为祈福,遥向汶川一鞠躬。
去年与刘艾园汲泉共饮今年余客南皮渡河归来感而纪之。清代。苏鹤成。 忆酌寒泉沁齿牙,马嘶高柳避尘沙。无端一夜霏微雨,开遍沿村苜蓿花。
集古 寒食夜雨。金朝。李俊民。 风景依稀似去年,鸟啼花发柳含烟。夜深斜搭鞦韆索,独向檐床看雨眠。
静安八咏录五 其六 芦子渡。元代。唐奎。 耶城东来芦子渡,万顷芦花失江路。明月清秋作雪飞,村中不见将军墓。只今海内风尘昏,移家来就渔樵伦。处处桑麻有闲地,纷纷桃李傍公门。
从军。元代。杜仁杰。 野阔牛羊小,天低草树平。吴疆连晋境,汉卒杂番兵。月合围城晕,风酣战阵声。中原良苦地,上古错经营。