荥阳咏古八首 其三
荥阳咏古八首 其三朗读日迥天高秋气清，登临怀古倍多情。山连广武故城在，路入鸿沟草树平。
甬道年深无旧迹，索流岁久只新声。兴亡莫道皆如梦，终古犹存楚汉名。
荥阳咏古八首 其三。唐代。薛瑄。 日迥天高秋气清，登临怀古倍多情。山连广武故城在，路入鸿沟草树平。甬道年深无旧迹，索流岁久只新声。兴亡莫道皆如梦，终古犹存楚汉名。
薛瑄简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
古诗荥阳咏古八首 其三相关作品
谢马歌。清代。戴亨。 借马还，走无力，更向谁家干栈枥。国氏昆季今仲由，轻肥与共常不惜。投辖留我饮深宵，脱骖赠我真良匹。此马若识主人心，甘就寒儒受羁靮。雄姿崷崒岂凡才，气象深沈稳无敌。间关万里往且还，过都历块无欹侧。主人德粹马亦驯，讵比从前性猛烈。始知交友有道物亦然，不称其力称其德。
和聂之美鸡泽官舍诗七首·向城路。宋代。司马光。 村路烟欲暝，行人殊未稀。借问往来者，营营皆有为。乃知市朝客，趣務良可悲。
寺居。宋代。刘黻。 寺居贫亦乐，多被忆家分。井脉寒生雾，钟声远入云。青松知出处，白发耐耕耘。此地民风古，如何弄梃闻。
饮成国朱公南庄 其三。明代。黄廷用。 太乙坛边春色丽，九关门外俗尘稀。谁寻芳树来玄圃，独上层台望翠微。回鸟驻云如有意，枕花藉草不知归。从今更拟高阳会，莫负韶华满帝畿。
送叔规。宋代。李石。 凤台却望桑麻川，残僧孤客同一年。我穷自取君更苦，只有布袜青行缠。松楠阴阴水边寺，一饷欵寻香火缘。笔端落尽蔬笋气，胸次不留荆棘田。穷冬衣褐露黑肘，半夜风雪寒诗肩。时于连床乞被卧，睡到日午钟鱼传。今朝别我眉色好，得得西谒骑鲸仙。自云老矣世涂熟，独有此老无人怜。更须南去共舟楫，竹火江茶谭夜禅。
次韵江子我雪句一首。宋代。刘一止。 头白高山早，千林一夜花。云深乌鬼屿，风乱白鸥沙。刺促伤时事，飘零念岁华。天今洗兵马，勿复问浮槎。
四禽图 其一。明代。李东阳。 鸲鹆色不如鹦鹉，强向筵前学人语。网罗西下陇山空，毛羽虽佳不如汝。铁衣金觜双雕楹，世间无处无弓缯。试听内苑笼中语，空诵弥陀六字名。