岁暮相逢晋水头,清宵剪烛话同游。齐名黄甲风云阔,接武彤池宠渥稠。
宦达子应思致泽,退閒我亦乐藏脩。却怜出处千年事,惟有儒门道德优。
次林文载大参韵。唐代。薛瑄。 岁暮相逢晋水头,清宵剪烛话同游。齐名黄甲风云阔,接武彤池宠渥稠。宦达子应思致泽,退閒我亦乐藏脩。却怜出处千年事,惟有儒门道德优。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
寄题朱元晦武夷精舍十二咏 其二 仁智堂。宋代。杨万里。 学子可怜生,远来参老子。仁智若为谈,指似秋山水。
次主簿叔晚霞。宋代。杨万里。 病眼何愁未苦佳,膮看霜了晚看霞。只惊天上三冬月,那得西湖十里花。景与诗争酣未退,兴如水涌云难遮。却嫌醉墨欹倾甚,整整斜斜半似鸦。
将别复偕游碧云流觞枯柳之下。明代。徐渭。 征舆解道明朝发,别酒遥从此地酣。尽日回肠依曲水,昔年种柳似江潭。霜高睡短鸡偏促,雪滑泥长马不堪。差有梅花知客意,一程开逼一程南。
辇下曲一百二首,有序 其十六。元代。张昱。 黄金酒海赢千石,龙杓梯声给大筵。殿上千官多取醉,君臣胥乐太平年。
幽州马客吟。清代。曾灿垣。 北人重骅骝,南人习驽马。幽州马客雄北方,年年买马出西夏。朝闻羽骑驰江南,驱马千群自南下。千金不惜表霜蹄,百金不惜连障泥。南方土热违马性,南方技浅薄马医。朝夕掉尾扑蛟蠛,霜毛落尽露筋脊。今年壮士食马肉,明岁燕台悬骏骨。东市买马鞭,西市买马鞍。锦障秋风裂,荒槽晓月寒。南人款段日驰逐,归饱豆栈果下宿。马客朝来出无车,行向人家借黄犊。