登科后还家省侍
登科后还家省侍朗读万里鹏程浩荡飞，千年际遇古今稀。初从天上看金榜，又向人间戏綵衣。
卫水南旋帆漠漠，晋山西上马騑騑。君亲恩比沧溟大，忠孝深期愿莫违。
登科后还家省侍。唐代。薛瑄。 万里鹏程浩荡飞，千年际遇古今稀。初从天上看金榜，又向人间戏綵衣。卫水南旋帆漠漠，晋山西上马騑騑。君亲恩比沧溟大，忠孝深期愿莫违。
薛瑄简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
古诗登科后还家省侍相关作品
老氏真机，如来祖印，明明象帝之先。不生不灭，端的至幽玄。一派清风匝地，迷云散、皓月当天。君知否，寥寥劫外，法鼓震三千。本来真个妙，无名无相，非道非禅。学人外觅，教我怎生传。不肯回光返照，区区地、走遍山川。归来也，人牛不见，芳草锁江烟。
满庭芳·老氏真机。金朝。长筌子。 老氏真机，如来祖印，明明象帝之先。不生不灭，端的至幽玄。一派清风匝地，迷云散、皓月当天。君知否，寥寥劫外，法鼓震三千。本来真个妙，无名无相，非道非禅。学人外觅，教我怎生传。不肯回光返照，区区地、走遍山川。归来也，人牛不见，芳草锁江烟。
尹伯奇琴台。清代。吴省钦。 台下泪波腥，台前病叶零。沈江娥媲节，在镐姞分型。衅起门帷舛，听缘室第荧。履霜弹切切，激濑和泠泠。掩袂哀谁偯，褰裳恨未瞑。荓蜂身惝恍，离黍弟伶仃。死孝愚夫悯，徕神醉觋灵。猿声连古峡，芦影断疏汀。亲过矶难已，家屯网适丁。放流循皓白，悲怨达苍冥。地补桑经注，图遗孔殿形。申生量一概，公道在西铭。
木兰花（遐观楼）。宋代。晁补之。 小楼新创堪临远。一带寒山都入眼。人间应未觉春归，楼上已先变柳眼。风威自与微阳战。雪意不遮残腊换。少须文栋燕双回，来看东城花一片。
望江南 其四。清代。谈印梅。 相辞去，女伴得同踪。联袂月阶听蟋蟀，卷帘风槛对芙蓉。夜话一灯红。
侍御吴德彰佥潮南观察事限韵赋诗送之 其三。明代。王缜。 我于落落中，见此铮铮铁。聊持一寸舟，赠子千里别。
浣溪沙 光明顶春雾。清代。吴灏。 大雾茫茫隐乱峰。野梅初发见殷红。山泉繁响落天风。今日光明能重到，莲花无分与君同。行吟携杖自从容。