濮州道中口号
濮州道中口号朗读岁月多从马上过，勋名未立鬓先皤。风霜满面谁能识，极目苍天一放歌。
濮州道中口号。唐代。薛瑄。 岁月多从马上过，勋名未立鬓先皤。风霜满面谁能识，极目苍天一放歌。
薛瑄简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
古诗濮州道中口号相关作品
游道林寺呈运判蔡中允。宋代。郭祥正。 长沙城西湘水隅，道林古寺松门纡。尝闻秀绝超五岳，果见气象吞重湖。殿前衔花走白鹿，殿里沈烟焚玉炉。何人塑出慈氏众，冠缨动活摇明珠。高僧处处有遗迹，盘石坐禅龙虎俱。唐人妙笔数欧沈，至今板上栖群乌。五言七字又奇绝，此寺此堂天下无。不缘薄宦岂能赏，勇往兼有儿孙扶。贾生前席竟忧死，屈原怀沙终自诛。投身及早卜幽隐，淡泊久乃胜甘腴。云生岳峤月晦影，雨过橘洲猿夜呼。细吟静境足自适，忠愤未合思捐躯。趋玄饱读长者论，养真默合烟萝图。千篇愧比老杜老，一节愿随孤竹孤。况陪使者共游览，二谢弟昆真友于。不知昔日杨常侍，何似今朝蔡大夫。
李徵君虚斋九十初度四章章八句。清代。戴亨。 鹤鸣于天，鱼跃于藻。有美一人，冰雪在抱。缟衣茹藘，于尘之表。我欲觏之，蒹葭缥缈。南山在宇，源泉在户。税驾东郊，遵彼畎亩。课我农人，欣觇禾黍。非力不食，安兹乐土。衡门之下，有书有琴。爰居爰处，载鼓载吟。天地其庐，万类其襟。山高出云，庶几遐心。优游泉石，九十其年。云诡波谲，变历万千。唯兹高蹈，德音不迁。既寿且康，以笃后贤。
园隐图送方以常。元代。徐贲。 曾闻学圃成高隐，今日携书是宦游。隔屋尚通分溜笕，傍溪空觅看花舟。菘葵尽作邻僧供，芋栗还凭野老收。后夜月明江上梦，应随归鹤到林丘。
送漆文甫尉分宜。宋代。姚勉。 吾兄梅花冰雪臞，胸中万卷行石渠。同生丙子自兄行，才学推兄更有余。月中折桂仍先余，兄骑快马余蟾蜍。一行作尉贰邑，春台春风宜吹嘘。阿瞒彩棒谨勿设，民命今皆辙中鱼。合得官职听自除，觅荐莫作迎逢谀。寒斋话别酌霜月，祝子但此霜月如。欲留不可空揽袪，兄出我处从今疎。兄出我处从今疎，有便但寄箴规书。
题乌冈别墅。明代。吴与弼。 乌冈元与柘冈连，卜得幽栖慨昔贤。栋宇漫题新岁月，烟霞仍是旧林泉。高山仰止从吾好，明德惟馨自古然。勿药会须乘兴去，为君细和武夷篇。
送指挥归绥德为赵编脩作其家忠孝。明代。曹义。 虎头燕颔一将军，忠孝家传远近闻。马上锦衣明晓日，腰间宝剑动星文。鹗书交荐新恩宠，鸾诰褒封旧烈勋。遥想麾旌明到日，狼烟不起绝妖氛。
韩侍郎 其二。宋代。仲并。 社稷中兴际，朝廷忆老成。我公传祖烈，美誉冠时评。相业光三世，官联且贰卿。宸心方眷倚，行庆秉钧衡。