送张司马致仕
送张司马致仕朗读荆南风景古来嘉，六月楼船想到家。沙市水添三峡涨，渚宫云接五溪霞。
逢时都宪人皆仰，致仕尚书众所誇。还有丹心思报国，曲江楼上望京华。
送张司马致仕。唐代。薛瑄。 荆南风景古来嘉，六月楼船想到家。沙市水添三峡涨，渚宫云接五溪霞。逢时都宪人皆仰，致仕尚书众所誇。还有丹心思报国，曲江楼上望京华。
薛瑄简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
古诗送张司马致仕相关作品
端午后顿热。宋代。杨万里。 只今新暑已歊然，作么禁当六月天。飞上风前最凉处，年年输与柳梢蝉。
老僧。明代。沈周。 精舍沿街似离城，一炉柏子送经声。閒因累少身俱懒，老觉心空死亦轻。蕉叶大宜秋雨净，竹梢底爱晚云横。寻常见客先称病，只坐匡床无送迎。
野田行。明代。高启。 白杨树下谁家坟，火烧野草碑无文。路傍尚卧双石马，行人指是故将军。当时发卒开阴宅，千车送葬城南陌。子孙今去野人来，高处牧羊低种麦。平生意气安在哉，棘丛暮雨棠梨开。百年富贵何足恃，雍门之琴良可哀。
八归 隐几山楼赋夕阳。清代。厉鹗。 初翻雁背，旋催鸦翼，高树半挂微晕。销凝最是登楼意，常对乱波红蘸，远山青衬。不管长亭歌欲断，渐照去、鞭痕将隐。想故苑、燕麦离离，满地弄金粉。何况春游乍歇，花愁多少，只恼黄昏偏近。冷和帆落，惨连笳起，更带孤烟斜引。误雕栏倚遍，霁色明朝也应准。无言处，望中容易，下却西墙，相思人老尽。
登南明山 其一。明代。边贡。 石磴抱云回，高高积翠开。苍藤昏古殿，碧树隐仙台。钟鼓三天下，风烟万壑来。不知千载后，谁忆此衔杯。
尸位学署岑寂无聊泛泛随流迹近渔父每有闻见辄宣讴咏因名瀛涯渔唱 其七十四。清代。朱仕玠。 生同庶草碧离离，却号含羞为阿谁。遥想甬东辞老日，九原无面见鸱夷。