东平行台有竹翳于恶木荒草命仆芟治嘉植乃遂诗以纪之
东平行台有竹翳于恶木荒草命仆芟治嘉植乃遂诗以纪之朗读生平苦爱竹，义若君子交。兹轩忽见之，俄顷漆在胶。
振衣步其下，周览增郁陶。恶木一何多，蔓草一何饶。
翳此破苔笋，挠彼凌云梢。命仆恣剪伐，得辞斤斧劳。
除恶贵绝本，蕴崇及沟壕。荒秽既了了，凉风亦萧萧。
修茎遂生植，嘉荫惬游遨。作诗纪颠末，庶为同心谣。
东平行台有竹翳于恶木荒草命仆芟治嘉植乃遂诗以纪之。唐代。薛瑄。 生平苦爱竹，义若君子交。兹轩忽见之，俄顷漆在胶。振衣步其下，周览增郁陶。恶木一何多，蔓草一何饶。翳此破苔笋，挠彼凌云梢。命仆恣剪伐，得辞斤斧劳。除恶贵绝本，蕴崇及沟壕。荒秽既了了，凉风亦萧萧。修茎遂生植，嘉荫惬游遨。作诗纪颠末，庶为同心谣。
薛瑄简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
古诗东平行台有竹翳于恶木荒草命仆芟治嘉植乃遂诗以纪之相关作品
柬陈巢南。近现代。萧蜕。 落落陈惊坐，神交十载前。匡时逾汉策，高唱满吴天。花月词人泪，风尘烈士年。凭将一樽酒，幽独慰婵娟。
春感。宋代。陈纪。 唾壶壮气已休休，呼酒田翁与动酬。九十日春长是雨，三千丈发总缘愁。棱棱颜面尘埃满，渺渺山河岁月遒。谷饮芝餐皆可饱，人生何必稻粱谋。
苏度支挽诗 其二。宋代。刘攽。 前年伯鸾死，卜葬近要离。今日延陵墓，仍书季子碑。人琴俱已矣，林壑助悽其。心许千金剑，终当挂树枝。
送陈伯宏归天台。宋代。安丙。 平生江湖兴，欲住元无由。一朝忽复来，飘然泛扁舟。相将东南去，子独从之游。倾盖荷相与，琖斝频劝酬。危坐每长叹，经营出奇谋。浩然天地间，愤气冲斗牛。追陪文字饱，酣歌大开喉。与君结深交，交朋情欲周。会合元有时，妄意追陶刘。每恨不久住，共此敝马裘。西风彫梧桐，忽忽春复秋。嗟余客中都，中夜怀百忧。区区为贫仕，坐此徒穷愁。我恨各南北，公乃遂所求。天台亘雁荡，今为故乡游。忽焉又分襟，凉风已飕飕。可怜烟水阔，坐见群山幽。音书有可寄，还解顾我不。
叹贾平章废宅。明代。于谦。 豪华汨没几星霜，废宅空遗孔道徬。鼠迹印尘盈故榻，燕巢经雨落空梁。紫云歌断人千古，金谷花残梦一场。世事兴衰总如此，啼鸦不必怨斜阳。
次韵回程至涿鹿。宋代。洪适。 回首燕然日再西，一杯相属使轺归。残花媚野不妨好，倦鸟投林自在飞。可惜光阴销客枕，不嫌尘土染征衣。大明退直清和日，已约梯云访翠微。