夹堤杨柳绿依依,傍水人家篱落稀。小妇携篮卖蒲笋,得钱含笑入荆扉。
舟中杂兴柬韩克和刘自牧王尚文宋广文十八首 其十二。唐代。薛瑄。 夹堤杨柳绿依依,傍水人家篱落稀。小妇携篮卖蒲笋,得钱含笑入荆扉。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
王生希曾以文犀琥珀贽余序其滇游诸稿余诺之未暇也会生有事白狼戏成二绝句柬之 其二 琥珀杯。明代。胡应麟。 一寸寒光万里心,怀中明月梦中寻。莫将玉盌移相傍,看作兰陵旧郁金。
万年春 景金本注云,四首本名点绛唇 上*。宋代。丘处机。 土穴秋来,温温渐觉阳和胜。幽栖兴。道家偏称。疏懒多贫病。凛冽天寒,叶落山川净。窗前竞。雪飘风劲。热焙闲吟咏。
奉和幸安乐公主山庄应制。唐代。赵彦昭。 六龙齐轸御朝曦,双鹢维舟下绿池。飞观仰看云外耸,浮桥直见海中移。灵泉巧凿天孙渚,孝笋能抽帝女枝。幸愿一生同草树,年年岁岁乐于斯。
拟古十九首 其四 今日良宴会。明代。姚光虞。 佳辰倡高会,广宴陈中堂。宾友满四座,冠佩鸣锵锵。绮错一何纷,琬液流霞觞。堂上鼓瑟琴,堂下吹笙簧。即此娱心意,相与复翱翔。佳辰岂易得,欢会安可常。少年不为乐,老至徒慨慷。
广落花诗三十首 其十六。明代。王夫之。 棘罥苔缄蟢网封,还披密筱问遗踪。三山空在云千里,九处堪疑翠几重。菡萏魂留霜粉腻,蔷薇髓滴露香浓。楚宫梦巳无寻处,祇对巫阳暮雨峰。
和黄教授山堂招饮。宋代。吕声之。 鼎彝事业未渠休,鸥鹭寻盟暂与俦。路入芝岩真绝地,客延蓬岛尽名流。不辞一洗陶巾醉,更拟双飞谢屐游。谁赏洪都高阁句,落霞孤鹜唱渔舟。
端午思远楼小集。宋代。叶适。 凭高难为观,楼居势尽倾。思远地不远,空复生遐情。上惟山绕围,下惟溪环萦。此实擅清境,岂以旷朗名。土俗喜操楫,五月飞骇鲸。鼓声沉沉来,起走如狂酲。不知逐臣悲,但恃勇气盈。衰翁茧帐卧,南风吹作棱。